为什么古代人们喜欢赏月？

似乎从中国古代的黄帝时期起，人们便开始对于自然有着一种崇敬的形式，人们敬畏自然依赖自然；然人们对于自然的崇拜是从对最初的宗教开始的，对于日月星辰，依循着宗教的思想人们往当往会认为自然万物都是由神明幻化而来的，是自然力与自然物相结合的结果。

对于月亮，古代文人们对于月自然展现在人们面前的朦胧感而感到神秘与敬畏,并且也都认为月亮所能给人们带来福泽，长此以往代代相传，对于月亮的敬畏便是自古以来便被文人雅士们所互相传颂的

在如今我们所运用到的标准汉字之中，我们都可以发现许多代表着身体形态的汉字往往都是带有月字旁的，而这偏旁的背后却有着流传已久的原因；

在古代的时候，人们就已经观察到了夜半悬在空中的月亮的形态是不一样的，时而如圆轮盘子，时而却像弯弯小船，圆缺不定，就好像怀孕的妇人，在怀胎之时与分娩之后形态的变化一般，从此之后人们就认为月亮是生命起源的象征，是种族生生不息的意象；所以当时的人们对于月亮便有着犹如对待母亲一般

月亮的残缺不定象征着万物生长的过程，古时的人们开始养蚕缫丝，耕种获取粮食，在认为月亮是生命生生不息的思想作用下，时圆时缺的月亮与早期的农牧业也挂上了一定的联系，农耕时代认为是月亮的光辉洒在了播种粮食的土地上，滋润了庄稼，带来了福泽；才有了给予人们粮食；所以对于月亮的崇拜从人类文明的最初便就已经开始流传开了。

再联系现在家喻户晓的神话故事，犹如嫦娥，女娲等神话人物，纷纷都代表了“生命繁衍的不息”，成为了人们心目之中的神明形象。

月有阴晴圆缺，此事古难全。人们认为月亮有盈亏的现象与万物皆有灵的思想如初一致，且当时的人们在宗教文化的熏陶下认为人死后灵魂会去往新的地方从新开始，便称为人死后必有轮回；而这一观念与月亮的盈亏现象一般，所以人们认为月亮具有了再创自身的能力是永远不会消失的象征。

神话之中的吴刚被罚在月亮之上砍伐的桂树便是不死的一棵树；嫦娥背着后羿偷取西王母的‘不死神药’也是在服下之后成为神仙奔向月亮；所以月亮长生不老的意象与思想已经深深地烙在了人们的心目之中，不可磨灭。而也正是神话的不断流传赋予了月亮更神秘的形象使世人对月亮具有了更加崇拜的心理。

对于月亮的礼仪风俗更是有着众多，就好比祭月、拜月等等，皆都是对于月亮的宗教信仰。

在古代的诗集之中月亮所出现的频率也是非常高的，许多世人常会举杯对月，吟咏作诗；亦或者是三五朋友相聚赏月，还有的就是对于月亮寄托对于远在他乡，天各一方的家人或者朋友的思念，怀念家乡的情感；从月亮之中思考，获得情感之上的升华。由此可见对于月的钟爱与敬佩是自古以来所延续下的，月亮在古人们的心中是无法取缔的存在。

月亮对于人们的影响深远，古神话在人们精神世界中留下了不可磨灭的印象，而这些也正是人们的实践与观察之中所结合出来的文化产物；这也象征着人文知识的丰富并且在发展路上不断进步。