古代的通房丫头和小妾有何区别？

一、古代的通房丫头和小妾有何区别？

通房丫头；通房，第一层意思是互通的房子，出自《淮南子·齐俗训》，第二层意思是旧时被主子收纳为妾的贴身侍婢，出自元杨显之《潇湘雨》第四折。；通房丫头∶旧时指名义上是婢女,也就是同女主人一同嫁到男方家的陪嫁的人，实际是姬妾的人。；在中国古代婚姻制度中通房丫头的地位要低于妾。只有办了手续的通房丫头才能称妾。通房丫头在性事上和妾差不多，地位却不如妾，但要高于一般的丫头。比如《红楼梦》中平儿就是是贾琏屋里的通房丫头，袭人也可看作是宝玉屋里的通房丫头。通房丫头和小妾有什么区别？；“通房大丫头”也是丫头，只不过和男主人上了床，有可能成为侍妾罢了。；　　小妾；妾，作为名词，指女奴，或旧时男子在妻以外娶的女子。作为动词，谓役使如女奴，或娶为小妻。作为代词，是旧时女子自称的谦词。妾亦为姓氏，见《万姓统谱·叶韵》。；妾主要指中国古代一夫一妻多妾制结构中，地位低于妻的，男子在妻以外娶的女子，又称小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻等。在其他东方国家（如东亚、印度、阿拉伯世界）也有或曾有过类似存在。；妾，又称姨太、陪房、偏房、侧室、妾侍，亦有小老婆等俗称，主要指一夫一妻多妾制结构中，地位低于正妻的女性配偶。；清代对纳妾更趋于放任、自由,单是一部《红楼梦》我们就可以看出清代置妾之风的鼎盛。妾的身份卑贱低微,她们是封建家长和嫡妻奴役和驱使的对象;但妾的身份又高于一般的奴隶,处于一种二层主子的地位。《红楼梦》中的小妾虽处于相同的生活环境和半主半奴的地位,但她们对待生活的态度和生存方式各不相同。

二、在中国古代哪一种丫头最可怜，通房丫头？

中国古代的时候，富贵人家一般的都会有通房丫头存在，这里就出现了一个问题，通房丫头指的的是什么呢，作为历史小编，今天就来给大家讲解一下，让大家对于这方面有一个小小的了解。

通房丫头，其实也是丫鬟的一种，只不过是那种级别最高的丫鬟，也可以说是介于丫鬟和妾之间，因为地位比丫鬟高，比妾室低，所以也是一种尴尬的存在，一般的都是服务于主人家的需求。

一般的都是原配妻子那边带过来的，或者是家里从小就给准备好的，就是为了给孩子找一个伺候人的人，所以就产生了通房丫头。

通房丫头的作用是什么呢？一般的有两个，第一个就是为了解决主人的需求，比如正配妻子来了月事，身体不方便的时候，主人又有了需求，所以这里就需要通房丫头了，而且通房丫头一般的也是提前训练过得，知道自己的人任务，也就习以为常了，晚上伺候主人，也只是一种工具。

第二个作用其实跟第一个也是差不多的，主要是用于家里的男子没有成亲之时，毕竟是个男人就有需求，大户人家又不能随便的娶亲，讲究一个门当户对，加上也要有一个人伺候着，所以就需要通房丫头了，在男少主没有成亲时候侍奉他们，成亲之后能否继续就要看主人了。

一般的，通房丫头的结局也是有两种，一种就是继续做着通房丫头，当着主人家的工具，另一方面，地位升格了，成为了主人的妾室，这也是许多通房丫头希望的，但是很难很难。

通房丫头: 这类女子既不是男主人的妾又不是平常的丫头，这类女子在古代称为“通房丫头”，所谓通房丫头便是指主子需要行房的时候，她不仅可以贴身奉养，还可以在主子招呼下，一路行房。格外耐人寻味。

通房丫头可以说是古代婚姻轨制的捐躯品，她们的职位地方没有妾高，可是由于得以奉养男主人，职位地方又要比一样寻常的丫头高一点，许多一样寻常的丫头都但愿成为通房丫头，由于要是有幸获得男女主人的承认就可以升为妾，但着实可以也许成为妾的少之又少，大部门通房丫头结果都挺惨痛的。

通房又分为婚前通房和婚后通房

在大户人家的少爷在成长进程中，跟着心理的增添绝对有许多思疑之处，受中国传统思惟的影响，父母亲总是不成能向孩子教授心理教诲的，那就需要一位年长点，对少爷做出指导，必要的时候就要指导实战，以防止少爷憋不住火，作出不礼之事可能被人蛊惑出去嫖昌宿柳，这也是古代大户人家对少爷举办性教诲的一种方法。

以上关于古代的通房丫头竟然这样伺候主人的食疗资讯希望对您有所帮助，就爱阅读祝您身体健康，笑口常开哦。

中国古代丫鬟的来历和等级，通房丫头竟然等同于小妾？

丫环是古代社会的一种婢女，丫环在中国古代社会是最常见的仆人。不管是诗赋还是传奇小说都留下了许许多多关于她们的故事。当然，每一种事物的出现，都有其形成的原因，所谓，存在即合理。那么丫鬟这一词又是怎么来的呢？那可就要从她们的头发说起了，由于古代女子及笄后即留发不剪了，要梳起左右对称的双髻，这双髻类似于树枝的丫叉翘于头顶，所以古人把这种发式叫做：“髻丫”，因许多年轻女子多梳这种发型，久而久之，人们就把这种婢女叫做“丫环”。

传统的丫环发型

当时的中国属于封建社会。封建社会的阶级观念很重，除士、农、工、商(良民)以外，皆为贱民，婢女亦在贱民之列，只能被迫出卖劳力，做各种杂务工作。大家应该相信，不管什么年代，都没人会愿意去当仆人，丫环也不例外。当丫鬟大多都是无奈之举，所以当时丫环的主要来源主要有以下三种：

第一，早期主要是战争的俘虏或者是小国进献的婢女。早期社会中，国与国之间的战争频繁，战争失败的一方难免会有人成为胜利国的阶下囚。这时的很多女子就会成为敌国统治下的奴隶。另外，像一些弱小的国家为了求取强国庇护，会定期进献婢女。其中高丽（朝鲜）在永乐年间一年进献4次！这些婢女大多成为明朝统治者的玩物，高丽（韩国）也被讥讽为“靠女人生存的国家”。这两点便是封建社会早期丫环的主要来源。

朱棣生前极钟爱高丽美女

第二，人口买卖。到了封建社会后期官僚和地主对土地兼并严重，失去土地的农民和小手工业者的生活相当困苦，面对时有发生的天灾人祸，卖儿卖女现象就十分普遍。《红楼梦》中如香菱等众多丫环皆是被买进贾府（晴雯从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴）。加之古代生产力低下，当难以生活下去时，有些女子自愿为丫环以求取生存。比如周星驰影视剧中常有卖身葬父母的情节，就是自愿为婢。清初北京就有“人市”，“顺承门内大街骡马市、牛市、羊市又有人市， 旗下妇女欲售者从焉”。买卖人口是清政府法律所许可的，所以，文武官员竞相“买良民为奴， 甚至多买馈送亲友”。此为封建后期丫环最主要的来源。

第三，获罪的人及其家属被没为奴。明朝时朱棣对前朝旧臣进行了极其残酷的打击，将坚决拥护建文帝的官员的妻女，罚入教坊司，充当官妓，身陷火坑，陪酒卖淫，受尽凌辱。安徽的伴当、世仆，其地位比乐户、惰民更为悲惨。如果村里有两姓，此姓全都是彼姓的伴当、世仆，有如奴隶，稍有不合，人人都可加以捶楚。这样的贱民女儿只能为婢，被无他路。而《大清律》也规定： “谋反及大逆之家属，男年十五以下，及母女妻妾，给付功臣之家。”因此这部分丫环数量也是不容小觑的。

那么，人分三六九等，丫环当然也不例外。以《红楼梦 》为例，小丫环，没有固定主子或专供使役的年纪较小。地位最低，如《红楼梦》中小鹊、小吉祥儿两个。一般小丫头连主人的房间都不能进，只能干些打扫，搬物等粗活。月钱也只有仅仅的500钱，大约相当于现在的500元月薪。由于地位低下，可被主人随意打骂变卖；二等大丫头，专门用来服侍小辈主子们的起居盥洗的，如晴雯。此种丫环地位较高，可接触主子，受到众人的重视。月钱为1000钱，一般二等大丫头不能成为主子的小妾，通常会配给地位相同的小厮；最高等级的丫环为一等大丫头，月钱大约在1500至2000钱之间。到了一等大丫头这个级别，就已经是主子的贴身女侍了，如袭人。袭人在丫环中最受贾母宠爱的，贾母钦定的贾宝玉小妾，后面更是领的月钱与姨娘相当。可见一等大丫头很易成为主子的小妾，这样的话后半辈子就衣食无忧了，这算得上是丫环的最好归宿了。晴雯一等大丫环中还有一种特殊的存在，那就是通房丫头。从“通房”二字上可以看出其是地位最高的丫环，因为要便于夜间伺候主人，所以她的卧室是与主人的卧室是联通的。“通房”便是这么来的。通房丫头一般在12岁开始伺候主子，最容易窥见闺房之乐，故易早熟，又有因为“近水楼台先得月”，主子夫妇行房事的时候，她不但可以贴身伺候，还可以在主子招呼下，一起行房（当然这与陪嫁丫头不同，通房丫头地位高于陪嫁丫头，后者可在女主同意下成为通房丫头）。其中《白蛇传》中的小青和《红楼梦》中平儿便是最典型的例子。平儿，贾琏通房大丫头。她是个极聪明、极清俊的女孩儿。她是凤姐最倚重的人，帮着凤姐料理各种事务，虽然天天跟着凤姐，但她心地善良，常背着王熙凤做些好事。在高鹗续写的后40回中，王熙凤死后，王仁和贾环等要把巧姐卖给藩王作使女，是平儿陪伴巧姐逃出大观园。贾琏把平儿扶了正。在中国古代婚姻制度中通房丫头的地位要低于妾。只有办了手续、有了名分的通房丫头才能称妾。通房丫头在性事上和妾差不多，地位却不如妾，但要高于一般的丫头。上文所说的袭人，虽然与贾宝玉已有夫妻之实，但是贾政并不知情，由于没有相应的手续，袭人最终含恨嫁于他人。

古代丫鬟

在封建社会，丫环的地位与早期的奴隶没什么两样。通常主人对丫环或打，或卖，或杀都不会受到处罚。丫环不能选择自己的归宿，在成长过程中或多或少都会受到男主人的性骚乱，即使在这种情况下，丫环也不能选择逃跑，每个时代都有非常严重的法律来制止这种行为。例如清时的“逃人法”中说“逃人鞭一百，归还本主。隐匿之人正法，家产籍没。邻 右九甲长乡的，各鞭一百，流徙边远'。所以丫环为了求取生存，都是千方百计讨好主人。我想，不管地位有多高，作为丫环都会有自己的无奈吧。

在中国古代男尊女卑的时代，男子只要有钱有势，能够养活一堆女子的话，便可以坐拥妻妾成群。一般而言，一个男子只会有一个妻子，她的身份地位是最高的，而后便是家中的妾室，虽然她们的地位不如妻子，但是也是被迎娶入门之人，在家中有一定的社会地位。但是在一些大户人家还有一种女性的存在，她们不是小妾但是却做小妾该做的事情，而且她们也没有什么名分她们就是--通房丫头

首先要说明的是丫头这个群体，丫头也就是婢女，说白了就是我国古代奴隶社会的女奴隶，她们开始是由于国家被灭之后被敌国俘虏的女人或者家族犯罪之后被官府贬为婢女的可怜女人。后来，随着奴隶制社会的发展，奴隶主压迫穷苦人越来越严重，生活中社会最底层的老百姓失去田地之后再难以维持生活，于是就把他们的女儿乃至妻子都给卖了，这些可怜的女人也沦为了奴隶。奴隶生下的孩子也就世代为奴了。

通房丫鬟，从字面意思便可得知她的卧室是与主人的卧室是相通的。莫要以为这是悲惨的一件事，其实这是令人开心的。通房丫鬟是地位是府中所有丫鬟中最高的，地位待遇当然也是丫鬟中最好的。

当作丫鬟的女子家中一般贫苦，无奈才卖女求生。通房丫鬟的卧室与主人房间相通，正是要便于夜间伺候主人。所以通房丫鬟是最容易见闺房之乐的，又有近水楼台先得月的好处。在主人招呼下一起行房后，有可能成为妾。这需要主人去官府备案，得了名分才可称妾。总之大多数通房丫头逃不过被肆意玩弄的命运，运气好的得到一个妾的位置，运气不好的被玩弄后遭到遣散，连混口饭吃都艰难。红楼中的平儿是一个运气好的通房，因为随同凤姐参与管家活动，下人们都讨好奉承她，尊称她为平姑娘，但是像平儿一样的毕竟是少数。

丫鬟也并非一辈子都要留在主人家里的，她们一般有几种出路：一是被男主人收为小妾；二是由主人指定嫁给家中的男性奴仆；三是转卖嫁人。如果这几条路都走不通，那就只能继续留在主人家。随着年龄的增大，丫鬟就变成了老妈子或嬷嬷了。

三、古代的陪房、姨娘和通房丫头之间是什么关系啊？

　　一、三者关系：未婚的陪房丫头如被主子信任，可以被提拔为通房丫头，通房丫头是最低级别的妾。

　　二、陪房，指随嫁的婢仆。陪房，古代有钱人家的小姐出嫁时从娘家带过去的奴才，即活的嫁妆，如果是单身的丫头则叫陪房丫头，如果是以家庭为单位的全家跟着小姐到夫家的奴才则叫陪房，如贾宝玉母亲，王夫人从娘家带过去的奴才周瑞一家子就叫陪房。——《红楼梦》

　　三、姨娘。封建制度下地主、官宦的二房太太称作姨娘，其地位、名分都远不及比原配夫人，在家听从夫人的吩咐，时常受到管束。姨娘不仅地位卑微，并且其学识往往浅薄，所倚靠是其青春貌美和丈夫的宠幸，为了儿子和自己光明的将来，贯与正室夫人、长公子明争暗斗。那时候姨娘和夫人基本都裹着小脚，很难从事重体力劳动，俗谓之小脚娘娘。姨娘角色是封建社会一夫多妻制（一妻多妾制）特有的产物，这种情况一直延续到中华人民共和国成立后颁布新的婚姻法为止，随着一夫一妻制的确立而消亡殆尽。

　　在很多明清小说里经常提到“姨娘”一词，区别于帝王家的皇后、婕妤、夫人一类称呼，又很类似。

　　例如：《红楼梦》中贾环的母亲，贾政的小妾赵姨娘。另有贾政的妾周姨娘。

　　四、通房丫头∶旧时指名义上是随女主人一同陪嫁到男方家的婢女，实际是姬妾的人。

　　通房丫头和陪嫁丫头是两码事。陪嫁丫头是女主人带来的，但能不能当通房丫头或姨娘却要看情况。

　　通房丫头地位：

　　通房丫头，从“通房”二字上可以看出其是地位最高的丫鬟，因为要便于夜间伺候主人，所以她的卧室是与主人的卧室是联通的。通房丫头（在其年少时）最容易窥见闺房之乐，故易早熟，又有近水楼台先得月的优势。

　　在中国古代婚姻制度中通房丫头的地位要低于妾。只有办了手续、有了名分的通房丫头才能称妾。通房丫头在性事上和妾差不多，地位却不如妾，但要高于一般的丫头。

　　在古典名著《红楼梦》中有很多通房丫头，平儿就是是贾琏屋里的通房丫头，袭人也可看作是宝玉屋里的通房丫头。又如《金瓶梅》中春梅实际上就是潘金莲屋里的通房丫头。

四、古代谋反的下场？

《唐律》规定：谋反、谋大逆者，本人不分首从皆斩；其父亲和十六岁以上的儿子皆绞；妻妾和十五岁以下的儿子以及母亲、女儿、儿子的妻妾、孙子、祖父、兄弟姐妹全部入官为婢；家中的部曲、奴婢、资财、田宅也全部没官；伯叔父、侄子无论是否同居，皆流三千里。即使仅是图谋没有实际实施，仍然要处绞刑。明清时进一步加重到参与谋反大逆的全部凌迟处死，大功以内满十六岁以上的男性亲属全部处斩。

如果是将军在外谋反，那将军身边的士兵也属于随同谋反，不用考虑安抚问题。

如果是指留守的士兵，直接告知实情，应该也不会有哪个脑抽的想要不远万里去追随。

如果是留守的谋反将军嫡系或心腹，那将军谋反的事情不可能不知道，先把人控制起来审讯吧。

如果将军是在京城谋反，那还是先打吧，打赢了再说，不然搞不好就真的可以改朝换代了。

如果谋反者都被抓了，心腹嫡系不用安抚，可以陪着他们老大一起去地府观光。

参与谋反的士兵如果被抓时主动放弃抵抗，可以从轻处置，毕竟他们是刀，不是持刀的人，抵抗到底的可以当场格杀。

五、通房大丫头和侍妾有什么区别？

在古代通房丫头就是一个奴才，晚上陪睡的活，还没有一点地位，可以随意发卖，有的随手一指就配了小厮，都是被主人享用过得了，还得感恩戴德的，侍妾比通房丫头高了半个等级，是有登记在册的，不过侍妾的地位也不高，也就是半个主子，一点权利也没有，也得学会察言观色，毕恭屈膝的，古代女人也太难了，没点人权！

六、古代庶女的下场？

庶出女子到底地位如何更多的还是看家风。因为所有子女都可看做男主人和女主人的孩子，其父母关系在宗法层面上是没有差别的。（生母在宗法关系上不算母亲）所以具体对待庶出子女如何，就要看那个家庭的习惯。

有一些特殊的制度也可能影响，比如说清朝针对八旗家庭的选秀制度，使得这些人家嫡庶女子之间待遇差距会更小一些，毕竟哪怕是庶女，前途也不可限量

七、古代男主人的伺房丫头，她们的职责都是些什么？

通房丫头，从“通房”二字上可以看出其是地位最高的丫鬟，因为要便于夜间伺候主人，所以她的卧室是与主人的卧室是联通的。

通房丫头（在其年少时）最容易窥见闺房之乐，故易早熟，又有近水楼台先得月的优势。

在中国古代婚姻制度中通房丫头的地位要低于妾。只有办了手续、有了名分的通房丫头才能称妾。通房丫头在性事上和妾差不多，地位却不如妾，但要高于一般的丫头。在古典名著《红楼梦》中有很多通房丫头，平儿就是是贾琏屋里的通房丫头，袭人也可看作是宝玉屋里的通房丫头。

八、古代死囚临刑前的下场？

     死刑前死囚会换上红色罪衣，然后被五花大绑，地方长官会用朱砂笔在招上勾掉死囚的名字，然后插在死囚的后颈里。

出衙门前，有人会给死囚喝酒，用肉粘嘴。

上了刑场死囚还有最后一次喊冤机会，也有一次有人喊刀下留人机会，如果没有这两次耽误，到时后，刽子手挥刀斩下死囚人头。

九、古代女子入狱后的下场？

古代有过相关记载，女子进入监狱，会受到各种折磨。很多情况下，即使女子并未犯错，也都要先被脱去下装先打一顿。正是这个“惯例”给了不少心术不正的狱卒发横财的机会，假如这个女人和某个乡亲邻里有过过节，那么这个人就很有可能花一些银钱收买官府的人，给这个女人在牢里一些苦头吃。而且，在封建思想里，女子的脚不能外露给他人，可是女犯人在过堂时候必须要光着脚，甚至衣不蔽体。

女子在监狱里还可能连清白都保不住，许多狱卒认为女子监狱里都是不恪守妇道的放荡女子，所以即使玷污了也未尝不可。女子本身地位就不高，监狱不会杀人，可是出狱之后的舆论足以杀死她们，因为大多数女子都会选择用自杀来逃避屈辱。

十、古代宅院的通房是什么意思？

“通房”二字顾名思义，就是丫头自己的房间和主人是相互贯通的，这表明这些丫环随时可以随侍主人左右，就算在夜晚，卧室也是紧靠在主人房间旁边，与主人卧室相通，甚至于直接在主人房内搭一张床； 当然深层意思大家都明白，通房丫头，还意味着她是与男主人同了房的，也就是说有了实质上的男女关系。