共工的性格特点？ 祝融共工青衣麻衣夸父谁厉害？

一、共工的性格特点？

不谈神话，真实共工是在黄帝王朝的五帝中颛顼帝时代一个比较强大部族的首领，活动在辉县一带。据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。共工氏是神农氏之后，又一个为发展农业生产做出过重要贡献的人。他发明了筑堤蓄水的办法。关于他的传说，几乎全与水有关，最有名的故事是：共工怒触不周山。共工是我国最早的治水英雄，被后世尊为水神。性格：正面：勇敢坚强，敢于挑战权威，具有自我牺牲精神和大无畏的英雄气概。

二、祝融共工青衣麻衣夸父谁厉害？

火神祝融、水神共工是上古四大神其中之二。和大部分相比，他们两个的战斗力应该是数一数二的。

祝融，本名重黎，中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下火种，教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝融氏”。

共工是个坏水神，性情凶狠，处事蛮横，专与华夏之民作对。它经常在心血来潮时，施展神力，呼风唤雨，用洪水伤害天下的百姓，把一个好端端的华夏弄的一片汪洋。百姓们哭天叫地，苦熬日月。

三、《夸父逐日》《女娲造人》《共工怒触不周山》的异同？

同:在主题思想上同样表现了我国古代劳动人民至死不渝的精神与征服大自然的强烈愿望与顽强意志。

不同:牺牲不同。夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河,夸父死后“弃其杖,化为邓林”。共工为了广大人民的利益,兴修水道,发展农耕,不惜牺牲自己的生命。女娲抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂。

四、夸父逐日，共工怒触不周山有哪些启示？

《夸父逐日》：我们要学习夸父那 种勇 于追求、死而后 已、甘愿为人类造 福的精神

《共工怒触不周山》：反映了古代 人民探 索、征服大自 然的强烈 愿望和顽强意志,我们也要学习 共 工 敢于 挑 战 权 威、甘愿为人类 造福的精神

五、文言文《夸父逐日》《共工怒触不周山》的朗读停顿？

《夸父逐日》：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 《共工怒触不周山》： 昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

六、共工和祝融的传说？

当然是。这个神话有很古老的民间传说和文本记载。河南杞县的原始民间传说：共工、祝融，女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋之争，共工撞不周山，天塌洪水泛滥，女娲乃有补天之举。《史记·补三皇本纪》：“诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王；以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。”

七、黄帝和共工的战争？

共工：帝直，炎帝的玄孙。黄帝和炎帝同时期，所以黄帝和共工不会有战争。

颛顼与共工之战

颛顼是黄帝之孙。4500年前，由颛顼和共工争夺最高领导权的战争。在战争中，共工用水攻之计，造成洪水泛滥，因此而失道寡助，反而是颛顼获得了最后的胜利。战后，颛顼成为了炎黄部落联盟的最高领袖，历史上的五帝之一。

八、共工的共的读音？

1· [gòng gōng] 共工，神话人物；

2· 共工，为氏族名，又称共工氏。为中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国上古奇书《列子》中记载，传说共工素来与火神祝融不合，因“水火不相容”而发生惊天动地的大战，最后以共工失败而怒触不周山。

另外还有一种说法，共工氏是轩辕裔黄帝王朝时代的部落名，把共工与驩兜、三苗、鲧列入四凶。

九、共工和颛顼之争？

中国传说中的一个故事，据说在远古时代，共工和颛顼是两个非常有权势的神明，但他们在洪水灾害中没有达成一致，导致争斗甚至打了起来。最终颛顼获得了胜利，而共工则投水而死。

而这个故事的真实性并不能得到证实，它更多是从史诗或民间传说中传承下来的故事。据史学家考证，这个故事与夏代氏族的实际情况有关，而且与社会的发展密切相关。在这个故事中，共工代表了野蛮和暴力，而颛顼则象征着文明和秩序。故事表达了一个重要的意义，那就是文明和秩序必须战胜野蛮和暴力才能稳定的社会。

共工和颛顼之争是中国文化中的重要组成部分，对于我们理解古代社会的发展以及人类文明的发展具有重要的意义。

十、夸父和嫦娥的关系？

夸父和嫦娥都是神话故事里的人物。夸父追日是说夸父是巨人，因为怕太阳下去太寒冷。于是就想每天把太阳留在天上。有一天太阳要落山了，他便开始去追，想捉回太阳，结果没抓到太阳累死了。嫦娥因为吃了长生不老药，抛弃了丈夫，飞向月亮孤独千年。如果说他们二人有关系。就都是传说中的人物。但从末见过面