丁元英为人处世 书？

在人际交往中如何为人处世一直是困扰我们的难题。太过热情，自来熟，别人说你油滑、不靠谱，保持个性，敬而远之，别人说你木讷，难成大事；对有钱有权的人太过热情，不仅引来他们的厌恶，还会被别人说成急功近利，成为攀附的小人，但是如果对有钱有权的人置之不理，那么很多资源和机会就会与你失之交臂，这个问题使得我们很是苦恼。

很多传授我们为人处世的书籍都说，为人处世要做到内方外圆，道理很简单，内方就是修身，保持高贵的品格，外圆就是为人处世要恰到好处。但是内方我们都能够做到，但是外圆太的分寸太难把握了，这就是我们知道很多为人处世的技巧，但是依然没有办法做到恰到好处。

《天道》中，肖亚文问丁元英，为人处世如何才能做到恰到好处？丁元英说：“恰到好处就是正好，正好是假的，不是究竟本来，是假的就不成立”，如此高深的话，肖亚文当然没有听懂，一再追问，丁元英说了一句对肖亚文影响至深的话：“随缘惜缘不攀缘。

丁元英不愧是解读了传统文化密码的人，对为人处世的论断可谓是精妙。一切人际关系起源于一个缘字，别人再有钱有权有资源，但是和你没缘，也是枉然，这就是没有缘，对于没缘我们要要做到随缘，对有缘我们要惜缘，很多人在人际关系中往往是丢了西瓜捡了芝麻，有眼不识金镶玉，但是绝对不能攀缘，攀附来的缘也不是你真真的缘，还遭到别人的不屑和耻笑，何苦来哉！

01随缘

提起缘分，很多人认为是玄的说都说不得的东西，也是说不清楚的东西，就好像佛教中的禅。但是缘其实很简单，就是客观规律，丁元英之所以成为严重的高人，就是他能够透过事物的表象看到事物的客观发展规律，并顺着客观规律走而已。

很多人认为人生最珍贵的莫过于未得到和已失去，正是他们认为珍贵的东西，使他们陷入痛苦无法自拔，甚至有些人不想自拔。未得到说明你和她没有缘，或者缘未到，已失去说明你们已经缘尽，何必执着让自己痛苦呢？丁元英之所以能够活得潇洒自如，就是因为他懂得随缘，缘未到的时候等待，缘已失的时候不纠结，不留念，当缘到的时候，他会惜缘，他和芮小丹之间的缘就是最好的明证。

02惜缘

《天道》当中，丁元英看似很酷无情，但是他是一个特别珍惜缘分的人。当好友韩楚风的妻子问他借钱的时候，他明知道那是他的吃饭钱，但是他还是借给了韩楚风的妻子，因为他珍惜与韩楚风的缘分；当私募基金股东认为丁元英存在不道德商业动机投票表决的时候，郑建时投了赞成票，但是丁元英并没有指责他，是因为丁元英珍惜他与郑建时的缘；当芮小丹爱上丁元英，主动投怀送抱的时候，丁元英落荒而逃了，为什么？就是因为丁元英珍惜和芮小丹的缘分，不想因为越了雷池而破坏。

我们通常会犯一个错误，对陌生人态度很好，对关系亲密的人态度却很差。这就是我们不惜缘的具体表现。陌生人和我们没有缘，再好也没有用，和我们有亲密关系的人，和我们注定有缘，我们要做的就是惜缘。为人处世中的缘分就像银行当中的存款，你对我好一次，相当于存了一笔钱，你对我差一次，相当于从银行取走一笔钱，当有一天银行户头中的钱成为零甚至是负数的时候，也就是缘尽的时候，所有我们要做到没缘不强求，有缘不任性，要惜缘。

03不攀缘

缘是一个很奇妙的东西，并不因为你财富多少，权势大小，资源多寡而改变。博学鸿儒和目不识丁的人可以互为知音，亿万富翁的心事只有穷困潦倒的乞丐能懂，美若天仙的女人却痴心于一无是处长，相不佳的男人，这就是缘，其中有一定的客观规律存在。但是很多人因为财富、权势、资源等因素，去攀附别人，不仅枉费心机，还遭人鄙视，古今中外的小说中这样的故事屡见不鲜。