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孔子为人处世原则全文?

2024-09-26 05:37:51性格处事1

孔子的中庸思想对中国人的立身处世产生了极其深远的影响。中庸亦被称为中行、中道,它源自于上古的尚中思想,经孔子成为儒家思想重要思想概念,至《中庸》已经形成一套精细完备的思想体系。中庸思想要求人们以礼和义为原则,在待人处事等方面时时处处坚持适度原则,把握分寸,恰到好处,无过无不及。

孔子是善于创造、建立、维系人际关系的大师。他为人处事的十大原则,至今仍值得借鉴。

1、“与朋友交,言而有信。”

——交朋友的时候,一定要守信用、讲诚信、重承诺。不能够说话不算话,要让朋友觉得你是个靠的住的人。

2、“躬自厚,而薄责于人,则远怨矣”

——做一个人,尤其是做一个君子,重要的是要严格地要求和责备自己,而对人则采取宽容的态度,在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚,这样,就自然不会招致怨恨了。

3、“己所不欲,勿施于人。”

——自己所不喜欢的东西,就不要强加给别人。

4、“不患人之不己知,患不知人也。”

——不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己不了解别人。要想让别人了解自己,自己首先要了解别人。这就是现在所说的换位思考。

5、“以直抱怨,以德抱德。”

——以公道的态度对待自己怨恨的人,把恩惠施与对自己有恩的人。就是说对待自己的敌人不要自私,对待恩人要感恩图报。对那些你怨恼的东西,喜爱憎恨、接纳拒绝,应该要有原则,要直来直去不偏差,来做到“至公允而无私怨”,是子所说的“直”。冤冤相报何时了?所以生活中最好不要以怨抱怨。对那些你感恩的事,就一定要给对方好处来回报他,不能忘记。

孔子的中庸思想对中国人的立身处世产生了极其深远的影响。中庸亦被称为中行、中道,它源自于上古的尚中思想,经孔子成为儒家思想重要思想概念,至《中庸》已经形成一套精细完备的思想体系。中庸思想要求人们以礼和义为原则,在待人处事等方面时时处处坚持适度原则,把握分寸,恰到好处,无过无不及。

孔子是善于创造、建立、维系人际关系的大师。他为人处事的十大原则,至今仍值得借鉴。

1、“与朋友交,言而有信。”

——交朋友的时候,一定要守信用、讲诚信、重承诺。不能够说话不算话,要让朋友觉得你是个靠的住的人。

2、“躬自厚,而薄责于人,则远怨矣”

——做一个人,尤其是做一个君子,重要的是要严格地要求和责备自己,而对人则采取宽容的态度,在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚,这样,就自然不会招致怨恨了。

3、“己所不欲,勿施于人。”

——自己所不喜欢的东西,就不要强加给别人。

4、“不患人之不己知,患不知人也。”

——不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己不了解别人。要想让别人了解自己,自己首先要了解别人。这就是现在所说的换位思考。

5、“以直抱怨,以德抱德。”

——以公道的态度对待自己怨恨的人,把恩惠施与对自己有恩的人。就是说对待自己的敌人不要自私,对待恩人要感恩图报。对那些你怨恼的东西,喜爱憎恨、接纳拒绝,应该要有原则,要直来直去不偏差,来做到“至公允而无私怨”,是子所说的“直”。冤冤相报何时了?所以生活中最好不要以怨抱怨。对那些你感恩的事,就一定要给对方好处来回报他,不能忘记。

6、“君子成人之美,不成人之恶。”

——正直的人应该努力去成全别人的好事,不去促成别人的坏事。君子成全人家的好事,不帮助别人做坏事。

7、“乐道人善,乐多贤友,益矣。”

——喜欢称道他人的良善,喜欢多结交贤朋良友;这是有益的。“乐道人之善”,既喜欢真诚夸奖表彰他人的善行嘉言,又能够“尽己之直”,帮助和引导他人向善。“乐多贤友”,就是要多多结交亲近“友直,友谅,友多闻”,特别是那能够直言规正的真朋友。

8、“君子矜而不争,群而不党。”

——君子庄重又谨慎,而不与别人争执,虽然合群而不结党营私。用通俗的话来讲,就是做人要随和低调, 不要拉帮结派搞小团体。也就是以平等心对待所有的人,不谀上欺下,不畏强凌弱。正直的人持重而不与他人作无谓的争论,与人们友好相处不拉帮结派。

9、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

——“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”,要学会吸取教训。见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。看到品德高尚、才华出众的人,应该虚心向他学习;看到言行不轨、不学无术的人,要点对照自己,进行深刻的反省。

10、“水至清则无鱼,人至察则无徒。”

——池里的水太清净了,便没法养鱼;世上的人太严苛了,便没法交友。

人太精明、太过计较得失、太完美可苛了,朋友就少,落个众叛亲离。做人要糊涂一点,难得糊涂,不要斤斤计较。待人少苛求、多宽容。

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