宋江的意志？

一、宋江出身小吏，是个读书人。

宋代是文人政治，要做官为吏，必须读书经科举。宋江官职押司，相当于现在的秘书、幕僚。文秘工作和出谋划策，都需要深厚的文化功底。宋江的押司工作做得很不错，深得县令和下属好评。由此可见，宋江其实是一个不错的读书人。

二、刻在骨子里的忠君爱国思想。

科举考试，为读书人打开一扇改变命运的大门，使他们找到一条实现人生抱负的途径。读书人拼命读书，参加科举。因为科举可以当官，可以改变自身和家族命运，还可实现自己旳人生理想。

中国封建社会是家天下。家族王朝选择和培养官员，首重忠诚。为此，都把科举考试的主要内容，定为儒家经典。儒家学说以忠君、爱民思想为核心。儒家经典成为科举考试最重要的内容，引导了整个封建时代人们忠君爱国思想的形成，并成为社会道德的主流。

宋江做为宋代的读书人，忠君爱国思想早已深入骨髓。他数次被救上梁山而坚持下山，就是例证。他上山就把“聚义厅”改为“忠义堂”，并树起“替天行道"的大旗，就是具体的体现。他主政梁山，多次与朝庭恰谈招安，就是很好的说明。招安后，他替朝庭外征北辽，内讨义军，拼命撕杀，就是实证。他临死毒死李逵，也是害怕他死后，李逵坏了梁山的忠诚之名。

三、宋江聚义梁山的目的，是实现其忠君报国理想的手段。

宋江上梁山是报国无门，被动被逼上梁山的。宋江先做小史，这对有远大抱负的宋江来说是不甘心的。他广交江湖好汉、豪强，乐善好施，搏得“及时雨”、“呼保义“之名。

上梁山后，他把梁山的精神由义为先，改为忠为主，把“聚义厅”改为“忠义堂”。他广泛招纳与其有相同经历的“叛将”，改造梁山初期以草莽好汉为主的人员结构，形成后期以朝庭“叛将”为主导的力量构成，为其实施招安，实现忠君报国理想做准备。

他在梁山积聚力量，严明军纪，只针对贪官、豪强、恶霸，释放被俘高官等，这都是为招安做铺垫。

为招安，他化妆冒险潜入东京，不惜行贿妓女，通过李斯斯传递信息；数次招安受阻后，仍不放弃就是最好的体现。

招安后，他拼命表现，在朝庭赏罚不公后，仍然隐忍；在明知朝庭借刀杀人、削弱梁山力量的目的后，仍然继续卖命，并不惜害兄弟丧命，就是最真实的体现。

他明知自已被害，仍不愿背离忠君爱国的初心，为了全忠，他毒死了结义兄弟，忠心不二的李逵。这充分说明，在他的心目中，忠是第一位的，当忠和义发生矛盾时，其只有舍义全忠了。这是他内在思想的真实写照。