“妈妈”是外来词汇？

影视古剧中或以古代为题材的小说里，基本没见过有称“爸爸”的，多是“爹爹”。不过在真实的历史上，“爸爸”一词确是古已有之，起码在三国时期的《广雅》就有专门的注释。

成书于三国魏明帝太和年间的《广雅》中《释亲》篇已有云：“爸，父也。”

《广雅·释亲》：妈，母也。《康熙字典》“俗读若马，平声。称母曰妈。”

在金庸先生的武侠小说中，也可见到多以“爸爸”称呼父亲，而非“爹爹”，比如杨过即是如此，那是因为该词的确在宋之前已流存于世了。

影视剧为了追求一种“古味”，往往会使用一些跟现代不同的词，甚至会生造出原来并不存在的词汇用法，比如说宫里的高辈份且高地位的女人自称“哀家“，比如说“皇阿玛”这个词本身。

其实古籍的记载很多的，你要是有一本康熙字典翻一下就知道了。

例如，古书省文异文中，时常通用。今人称父，最古称爸，尔后叫爹，转音为爷。康熙字典“爸” 载:

【玉篇】父也。【正字通】夷语称老者为八八。或巴巴。後人因加父作爸字。蜀谓老为波。宋景文谓波当作皤。黄山谷贬涪，号涪皤。　又【集韵】必驾切，音霸。吴人呼父曰爸。故不要听信不学之徒的胡诌，称父为爸在古代中国的少数民族（西方语系）和南方聚落中有渊源的历史。爸爸的称呼随改革开放在广大农村也流传开来。

至于和英语发音相近，那差不多是人类共有的特点，很多语言中，“爸爸”和“妈妈”的发音相似。比如，甘肃、湖北、西北、安徽等地有部分人也称父亲为达达，这绝不是引用外来的da

贴一些常见的带爸爸妈妈的节选

宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷三： 「 韓退 之《祭女挐文》自稱曰阿爹， 阿八， 豈 唐 人又稱母為阿八？今人則曰媽。」

宋 汪應辰 《祭女四娘子文》： 「維年月日， 爹爹媽媽以清酌、時果、庶羞之奠， 祭於四小娘子之靈。」

元 俞琰 《席上腐談》捲上： 「今人稱婦人為媽媽。」

明《剪燈餘話‧瓊奴傳》： 「適因入驛， 見媽媽狀貌， 酷與 苕 外母相類， 故不覺感愴， 非有他也。」

清《兒女英雄傳》第七回： 「我的孩兒！我只道今生不能和你相見， 原來你還好端端的在此！只是你媽媽怎麼不見？」

清《二十年目睹之怪現狀》第六回： 「忽然一個小孩走進來， 對著他道： 『爸爸快回去罷， 媽要起來了。 』