红楼梦80回后谁最配(红楼梦80回后谁写的)

红楼梦80回后谁写的

《红楼梦》第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方

金桂和香菱闲谈，问家乡父母，改香菱名为秋菱。薛蟠撩逗金桂的丫头宝蟾，金桂舍宝蟾，施计摆布秋菱。薛蟠抓门闩劈打秋菱，秋菱叫屈，薛姨妈喝禁，金桂对窗与薛姨妈发泼喊骂哭闹，宝钗领去秋菱。金桂又作践宝蟾，日夜大闹，薛蟠一身不能两顾，十分闹的无法，便出门躲在外厢。荣宁二府上下皆知，无不叹者。宝玉百日后出门行走，见金桂，心下纳闷。迎春奶娘请安，说孙绍祖不端事，迎春背地里淌眼抹泪，要回家散诞两日。贾母打发宝玉往天齐庙还愿，宝玉问治妒病，王一贴开百岁方。迎春对王夫人哭诉委屈，王夫人吩咐宝玉不许跟贾母讲。孙绍祖来人接去迎春。

红楼梦80回之后是谁写的

后40回作者为无名氏，由高鹗，程伟元整理。

《红楼梦》，原名《石头记》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一。其通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，由高鹗，程伟元整理。

红楼梦80回的作者

中国四大古典名著之一的《红楼梦》，作者是清代曹雪芹。严格说，这本书的前八十回是曹雪芹写的，后四十回作者争议不休。《红楼梦》第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底开始，有详细描述。而在第四十一回 拢翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫中，母蝗虫就是林黛玉调侃刘姥姥之语。

红楼梦80回后谁写的诗

曹雪芹著。

曹雪芹是一位文化巨匠，它博学多才，对诗词、曲赋、绘画、书法等无不喜好和擅长。在《红楼梦》中，被他隐去的时代，其实应该就是他祖辈、父辈和他自己生活的时代，即清康熙、雍正、乾隆三朝，正是大清帝国的鼎盛时期。

红楼梦80回后谁写的书

红楼梦》后四十回是高鹗续写。

高鹗续书说：

后四十回与前八十回在思想旨意、宝黛性格、艺术风格上均存在差异，张问陶《赠高兰墅鹗同年》自注云：“传奇《红楼梦》八十回以后，俱兰墅所补。”因此，胡适、俞平伯、顾颉刚、吴世昌、周汝昌、李希凡、蔡义江等学者把后四十回的著作权判给了高鹗。

深圳大学研制出《红楼梦》电脑多功能检索系统，结论称：前八十回和后四十回在用词和描写等方面有很大差异；全书所有的生僻字都出现在前八十回，后四十回一个也没有；全书描写亭台楼阁265次，绝大部分都在前八十回，后四十回共有五处。

红楼梦80回结局是什么

红楼梦没有最后一集。 因为曹雪芹去世前未来得及完成全书的后续部分，而且在其生前所写的部分经过整理时也发生过删减和改动，所以整部小说都没有一个完整的结局。这也使得红楼梦成为了中国古典文学中最具争议性和未解之谜的文本之一。对于没有一个明确的结局的小说，读者们可以自由发挥自己的想象力来构建自己的结局和。这也使得红楼梦在历史上成为了一个具有特殊魅力的文学作品，吸引了无数读者的关注和研究。

红楼梦80回以后为什么缺失了

这个问题本人认为无从考证。至今为止尚无一个明确的，足以让人信服的结论。关于红楼梦的学术研究，已形成学派，大量学者参与其中，红楼梦剩下四十回原稿的丢失是故意的还是巧合，仍是一个课题！

红楼梦80回后真故事

美香菱屈受贪夫棒

王道士胡诌妒妇方

上回说到，薛蟠娶的新媳妇夏金桂惯常一副“霸道总裁”的做派，没用多长时间，就把个原本是“呆霸王”的薛蟠彻底降服了。夏金桂又看到薛蟠身边还有香菱这样一个才貌俱全的爱妾，就又打定主意，一定要除之而后快。

夏金桂的霸道作风是从娘家带来的。早在她还没出阁的时候，她就养成了“唯我独尊”的习惯，甚至不许别人说话带出“金桂”二字，稍不留神犯了忌讳，就会遭到苦打重罚。以至于连桂花都被她改名叫了“嫦娥花”。

这一天，金桂没事与香菱闲谈，问香菱这个名字是谁起的。香菱说是姑娘（宝钗）起的，金桂显出极度的不屑，冷笑说，只这一个名字就不通。香菱说，我们姑娘的学问，连我们姨姥爷（贾政）还时常夸呢。金桂更加不忿，说菱角花谁闻见香来着？

一根筋的香菱与金桂争辩，说到兴头上，忘了忌讳，随口说:“兰花、桂花的香，又非别花之香可比……

在一旁金桂的丫鬟名叫宝蟾，指着香菱说:“要死，要死，你怎么直叫起姑娘的名字来了！”香菱这才猛醒，连忙赔罪。没想到，金桂倒似乎显得很大度，只说要把这“香菱”的名字改成“秋菱”。

薛蟠是“得陇望蜀”的天性，已经娶了金桂，又看到金桂带来的丫鬟宝蟾有 几分姿色，且举止轻浮，就时常撩逗，宝蟾虽然心里明白点儿意思，但怕金桂，不敢轻易造次。金桂也有所察觉，就想到，干脆将计就计，顺势而为，打算先借助宝蟾，把香菱摆布了。于是就设计了一个小圈套。

金桂故意挑破薛蟠的心思，欲擒故纵地网开一面，允许薛蟠与宝蟾私下行事，薛蟠当然感激不尽。

午后，金桂故意出去，让个空。薛蟠就对宝蟾拉拉扯扯起来，宝蟾也就半推半就……这时候，金桂却吩咐一个小丫头:“你去告诉香菱，到我屋里把手帕取来，不必说我说的”。

香菱正因为金桂近日总折挫她，心里郁闷，就想着竭力挽回，听了这话，不假思索地就忙往房里来取。万没想到，正撞见薛蟠和宝蟾拉拉推推的关键时刻……香菱羞得耳面飞红，转身回避不迭。

宝蟾碍于面子，一溜烟儿跑了，嘴里还说着力逼强奸之类的话。薛蟠认为是香菱坏了他的好事，扫了他的兴，一腔兴头变成了一腔恶怒，不容分说，把香菱好一顿臭骂和追打。

金桂私下里与宝蟾说明，又安排薛蟠和宝蟾在香菱的房中“成亲”，而让香菱过来陪自己睡，香菱先是不肯，金桂就又各种的什么“嫌脏”、“偷懒”的说辞，薛蟠听了，怕闹黄了他和宝蟾的好事儿，忙赶过来骂香菱，香菱无奈，只得抱了铺盖来，金桂让她铺地上睡，香菱无可奈何，只得忍气吞声。刚睡下，又叫倒茶，一会儿又让捶腿，一夜里各种使唤。

就这样折腾了半个月的光景，忽然一天，金桂又装起病来，说心疼难忍，四肢不能动，请医治疗无效（不可能有效）。就放话说是香菱气的，闹了两天，又从金桂的枕头里抖出纸人来，上写着金桂的年庚八字，心窝和四肢扎着五根针……金桂就声东击西地引导薛蟠说出是香菱所为。金桂又乘机故意火上浇油。

无脑又无耻的薛蟠果然被激怒，顺手抓起一根门栓来，找着香菱，不容分说，就劈头盖脸打起来，幸亏薛姨妈跑来制止，不然后果真是难以想象——细心的读者或许还记得，在第三十四回中，薛蟠曾经认为自己受到冤枉，也是抓起门栓，声称要去打死宝玉。当然，那其实只是虚张声势而已，然而这次面对无比柔弱的香菱，却毫不手软，痛下狠手，可见薛蟠人性之低劣，几乎全无底线可言。

薛姨妈看着金桂百般恶赖的样子，十分可恨，却苦于摊上这么一个被媳妇挟制，不能硬气的儿子。赌气说，她既不好，也不准打，不如找人牙子把香菱卖了算了，也拔去眼中钉，肉中刺。薛蟠见母亲真动了怒，只得低下头。没想到金桂对婆婆的这句话也不放过，隔着窗户对着薛姨妈连哭带闹。

金桂不依不饶，满嘴里大呼小叫，加上撒泼打滚，大耍无赖，气的薛姨妈身颤气咽。这时候的薛蟠也只是落得个咳声叹气，抱怨说自己运气不好。

——这一波操作，是金桂精心设计出来的，善于发现并利用薛蟠欺软怕硬，无脑、无赖、又无耻的弱点，弄了一个虽然漏洞百出，但却可以屡屡得手的连环计。由此可见，若论心机，金桂果然可以同凤姐比肩，只是，所采取的那些招数，可比凤姐下三滥的多了。

薛姨妈被宝钗劝过去了，宝钗说，咱们家从来都是买人，哪有卖人之说。说出来让人笑话。哥哥嫂子嫌她不好，留下我使唤吧——香菱这才算是暂时得以解救。

香菱本来就生性怯弱，加之气怒伤感，忍受内外挫折，以至于酿成干血之症（干血痨），日渐衰弱，不思饮食，请医诊视服药，也不见好转。

在第五回，宝玉神游太虚的梦境中，曾看到有喻示香菱命运的判词:

“根并荷花一茎香，

平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木，

致使香魂返故乡。”

其中，“两地（土）”、“孤木”，暗合一个“桂”字。致使“香（香菱）”魂不再——香菱自从遇到金桂以后，就将不久人世的悲剧命运。

然而在续书中，不知道为什么，香菱后来又神奇般地起死回生，迎来了“柳暗花明”，并且还莫名其妙的被“扶正”，这应该与曹公的原意不符。这算是题外话。

金桂驱逐了香菱，就想按原计划回过头来收拾宝蟾，没想到被她一手培养出来的丫头原来也不是个省油的灯，在“泼悍”方面算是得到了真传。再加上宝蟾自己认为已经今非昔比，似乎得到了某种身份，翅膀硬了。所以对金桂没有半点儿低服容让。撒泼打滚，寻死觅活的功夫也十分了得。不论白天黑夜，这二人动不动就大战三百回合，一闹起来，什么刀子、剪子、绳子都成了全真道具。可以想象，一边是个超级悍妇，另一个也是无敌泼妇，就如同强盗遇上劫匪，也是“棋逢对手，将遇良才”。薛蟠面对这些激烈场面，除了徘徊观望，也无计可施。

这金桂还有一怪癖，最爱啃骨头，每天都要杀鸡鸭，把肉赏给人吃，单以油炸焦骨头下酒。吃的不耐烦，或动了气，就肆行海骂。薛蟠也没有办法，日夜悔恨，不该娶这个搅家星……于是，这个“河东狮”在荣、宁二府很快也就成了人人皆知的“网红”人物了。

宝玉前一阵子因为生病，贾母严令他休养一百天，不准出怡红院。现在这个“禁闭期”已经过了，允许出门行走。宝玉也曾过来见过金桂:“举止形容，也不怪厉”，外表乍一看，与众姐妹并没有多大差别，可这性情怎么就那样呢？心里不免纳闷。

宝玉来给王夫人请安，正遇上迎春的奶娘也来请安，说起迎春嫁的那个“娇婿”孙绍祖，甚属不端:“姑娘只有背地里抹眼泪的”。希望接回家来，过几天松快的日子。王夫人答应，明天就接她去。这时候，贾母打发人来找宝玉，说:“明儿一早往天齐庙还愿去。”宝玉巴不得出去逛逛。

第二天来到天齐庙。因为宝玉天生性怯，害怕那些狰狞鬼神之像，再加上这天齐庙年深日久，那些泥胎塑像显得更加凶恶。所以，简单上了供，就到道院休息。

这里当家的王道士是个江湖上卖狗皮膏药的，人称“王一贴”。王道士把他的膏药一通胡吹，神乎其神。宝玉或许是忽然想到了那个奇葩的夏金桂，就问他有没有贴女人嫉妒病的方子，王一贴说，不但没有，就是听都没听过。不过王道士灵机一动，说膏药没有，倒是有一种汤药，叫做“疗妒汤”，只是疗效慢点……

宝玉追问什么汤药，怎么吃法。王道士又是一通胡诌——我们看看他说的这个“药方”:秋梨一个，二钱冰糖，一钱陈皮，水三碗，梨熟为度——原来就是一碗古代版的“冰糖雪梨汁”。见效有多慢呢？“吃过一百岁，人横竖是要死的，死了还妒什么！那时就见效了。” 引得宝玉等都大笑不止，骂他油嘴。

王道士当然是调侃逗趣，不过，他的最后一句话却道出了实情:“实告诉你们说，连膏药也是假的。我有真药，我还吃了作神仙呢。有真的，跑到这里来混？”

迎春接回家，待到孙家的人回去后，迎春哭哭泣泣的，在王夫人房中诉说委屈，说孙绍祖“一味好色，好赌酗酒，家中所有的媳妇丫鬟，将及淫遍。略劝过两三次，就骂我是 ‘醋汁子拧出来的’ 。”

孙绍祖曾指着迎春的脸，说:“你别和我充夫人娘子！你老子使了我五千银子，把你准折卖给我的。”——这话如果是真，也就解释了贾赦为什么那么不听劝阻，一门心思地把女儿迎春嫁给孙家了。只是，这孙家历史上原本是攀附贾家的“门生”，可到如今，在暴发户孙绍祖嘴里，却完全颠倒过来了，成了原来就是贾家攀附孙家，是贾家占了孙家的便宜，拿女儿顶债。让人不得不联想到东郭先生和那条中山狼的寓言故事。对照第五回中迎春的判词:

子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱。

前两句是说孙绍祖（“子系”是个繁体的孙字）的卑劣人性；后两句则是对迎春这个封建包办婚姻的牺牲品，所遭遇的悲惨命运的慨叹。

本回以及上一回，通过两对婚姻悲剧，让读者从不同角度，看到了一个“河东狮”，一个“中山狼”。这两个堪称“独特”的人物形象，展现了与以往不同的人物类型。夏金桂，这样一个以“花”为名的女性，却全然不是“水做的骨肉”，不但不能使人“清爽”，简直卑劣污浊得令人窒息。而对孙绍祖，并没有用多少笔墨，只是两段间接叙述，就将这样一个狼心狗肺，淫欲无度，忘恩负义，恩将仇报，小人得志的卑劣形象跃然纸上。曹公行文，从无“定法”。由此，甚至可以让人进一步猜想，作者已经“迷失”的后面的篇章中，是否还有更多的意想不到，更多的“他人笔下无”。可惜，只能归于永远的遗憾了。

红楼梦80回写到哪

《红楼梦》80回后梗概：80回后，故事开始回到贾府。宝玉与黛玉感情更加深厚，但由于黛玉的身体状况日益恶化，贾母决定将黛玉送到庙中修行。宝玉心痛不已，与黛玉诀别时泪如雨下。出于对黛玉的思念，宝玉渐渐迷恋上一个叫玉钏的贵妃，经常在梦中幻想她是黛玉的化身。玉钏也对宝玉产生了深厚的感情，但她对自己与黛玉之间的联系感到困惑。在内政上，宝玉通过和贾政一起进行外交活动，稳定了贾府的地位。然而，他对自己的情感问题无能为力，越来越迷茫。与此同时，新官上任的贾琏与贾珠有一次争吵，贾琏为了报复，决定离婚。贾珠失去了生活的意义，绝望而死。此事引起了府中的哗然，各个角色都开始反思自己的生活和命运。最后，宝玉与玉钏坦诚相对，表达了自己对黛玉的思念。他告诉玉钏，黛玉是他心中永远的痛。故事以宝玉离开贾府为结尾，他决定离开一切，寻找黛玉的灵魂。他到处旅行，追寻着黛玉的身影，直到生命的最后一刻。

曹雪芹和高鹗什么关系

八十一回，红楼梦原文是曹雪芹著作，曹雪芹是康熙年间江宁织造曹家的后代，后因家族落魄，晚景凄凉。所以红楼梦是自传体小说，写的原型就是曹家的事。但因为当时是传抄本，八十回后的内容遗失掉了。清朝书商看到红楼梦商机，所以同自己朋友高鹗，把书续写完成出版，才有了通行本。

红楼梦八十回后真相复原

写到迎春嫁人薛蟠娶妻，红楼梦80回写到迎春嫁人，薛蟠娶妻，八十回的回目是，美香菱屈受贪夫棒，王道士胡诌妒妇方，主要内容就是香菱在薛蟠娶了夏金桂之后受到百般折磨，贾宝玉为她担心不已。