包头方言是哪的方言？ 方言泡烂子，是哪的方言？

一、包头方言是哪的方言？

包头方言（也叫“此地话”）是一种流传于内蒙古包头地区及邻近地区的现代汉语方言，特指流行于东河区等区县的晋语-包头方言，属于晋语大同包头片，由清末山西汉族移民走西口传入。包头话为专有名词，流行地区只包括东河、九原城区及乡镇农村，并不包括包头全境使用的其他语言方言，市区其他城区主要使用汉语普通话，牧区大部分地区使用蒙古语喀尔喀土语。

晋语包头话（包头人习称为“此地话”，特指流行于旧城东河区及下属旗县的方言），一种现代汉语方言，属于晋语-大同包头片，也是晋语大包片的代表方言。包头话是当今汉语中保留入声几乎最北的方言。包头作为一座现代化的移民城市，有自己独特的文化内涵,包头话承载着当地的各种民俗文化，例如二人台。由于受蒙古语的影响，晋语包头方言同时融入一些蒙古语的音译词汇。关于包头话如何起源，以及形成年代、形成发展过程等问题，都还是未解之谜，有待考证。

包头的青山区是建国后新建，此区居民大都为外地移民，以京津冀地区为主，普遍使用普通话（混杂北京官话词语）。

包头昆区是建国后新建，包钢集团在此区建立，初期职工大都来自东北地区，所以流行使用东北话（东北官话吉沈片），但普遍使用普通话。也就是说市区存在多种方言的拼盘格局。此外，部分蒙古族聚居区如达尔罕茂明安流行使用蒙古语。

二、方言泡烂子，是哪的方言？

纯属东北方言，泡烂子就是公种猪，母猪发情的时候，必须要找专门饲养泡烂子配种，配种成功还要收费，必须是优良品种，生下来的猪羔子回更好，如果要是在养殖场，饲养员要经营管理种猪，种猪，母猪必须分离饲养，喂猪的食料也有区别，在东北不断提高养殖业的水平。供应市场需求。

三、汉子是哪的方言？

是北方方言。

北方方言一般叫“北方话”，以北京话为代表，是普通话的基础方言，在汉语各方言中分布地区最广，使用人数也最多，占汉族人口总数的70%以上。它包括四个次方言：

一是华北、东北方言。分布在北京、天津、河北、山东、东北三省以及内蒙古的一部分地区。

二是西北方言。分布在西北各省汉族居住的地区，包括山西、陕西、甘肃等省以及青海、宁夏、新疆、内蒙古的一部分地区。

三是西南方言。分布在四川、云南、贵洲三省以及湖北大部分地区，还有广西西北部、湖南西北部的小块地区。

四是江淮方言。分布在安徽、江苏两省的长江以北、淮河以南地区（徐州、蚌埠一带属华北、东北方言）和镇江及江西、九江以东的长江南岸的沿江一带。

四、茅房是哪的方言？

茅房，在东北、华北、西北以及山东河南等广大北方地区，是厕所的俗称。大部分北方语系的人尤其是农村人，都知道茅房是厕所，同理，茅房中的便池称为茅坑。比如歇后语：“茅坑里的砖头——又臭又硬”。

五、簸箩是哪的方言？

在鲁西南方言口语里，尤其是农村里，以前可以用到以下几种主要物件。

“簸箩（拼音bǒ luó）”，用柳条或篾条编成用以盛东西的器其大小、方圆、深浅等形制因用途而各异。在鲁西南农村常见到的有“针线簸箩”，直径约三十厘米左右的圆形器具，也是用柳条编的，主要是放针、线、剪子、铺衬、碎布、线轱辘的、锥子，有时也临时盛没做完的鞋、鞋帮子、衣裳等。有的时候，农村妇女干完地里的活回到家里，端着针线笸箩，三五人聚集到大树底下，继续拉布鞋底、做针线活，继续“张家长、李家短”的聊天。到了做饭的时间了，就各自把手头活收拾到针线笸箩里，端着回家，将针线笸箩放到高处，以防孩子乱拿剪子、针玩，然后再钻到厨屋里做饭。

六、堂客是哪的方言？

堂客是重庆、湖南，湖北武汉、黄陂、咸宁的方言。堂客是堂屋里的客，证明夫家没有把娶进来的老婆当外人，直接就请到堂屋来。

七、寻思是哪的方言？

寻思一词是鲁中地区临淄一带口音。意思就是我考虑考虑。

临淄是淄博市的一个区，在市区的东部，这里是齐文化的发源地，所说的齐鲁大地的齐国就是现在的临淄。临淄虽与同为淄博市的张店区只相隔十几公里，但口音却截然不同，张店口音平时所说的这个东西。到临淄人口中他会说搞。所说的考虑考虑他会说：寻思寻思。

八、咋是哪的方言？

“咋”是普通话“怎么了”的意思。

“咋”，“咋咧”，“不咋”，“爱咋咋的”，“你解把我咋地”用的地方比较多，显示性格非常豪爽。

例句如1.我和小李是好朋友，有一天我看他面色不好就问他，你咋了？发生什么事了？有什么我可以帮忙的吗？

“咋”的用法 很多。是黄河以北地区的方言。

九、不赖是哪的方言？

是四川方言。是不差的意思。四川是多元化大省。自古古蜀就与中原有经济文化交流，有许多具有中原文化元素的遗存。每当国家动荡四川敲开怀抱迎接全国各地的民众。四川有难，祖国各地儿女纷纷来到四川。如“湖广填四川”和“下江人”。各地民众和谐相处，相互融合，奠定了四川方言形成的基础

十、锤子是哪的方言？

锤子是陕西的方言。是有点傻的意思