太平天国的纲领性文献是？

一、太平天国的纲领性文献是？

《天朝田亩制度》是太平天国定都天京后，在1853年颁布的一个以解决土地问题为中心的，全面的农民革命斗争纲领和社会改革方案，它也是太平天国前期的纲领性文件。

清朝中叶，土地已高度集中，而清朝官吏在粮赋上浮收勒折，大力剥削小户农民，更加剧了土地问题的矛盾。

而太平天国颁布的《天朝田亩制度》是封建土地所有制的对立物，受到大多数农民的广泛欢迎。 《天朝田亩制度》以解决农民土地问题为中心：它把土地分为九等，好坏平均搭配。然后以户为单位，不分男女按人口平均分配。

16岁以上分全份，15岁以下分半份。它还绘制了一幅新型社会的蓝图，每个基层单位，建立一个“国库”，凡当收成时，两司马督伍长除足其25家每人所食可接新谷外，其余则归国库，各家遇有婚丧嫁娶和生育 等事，按规定费用到“国库”领取；鳏寡孤独残废等丧失劳动能力的人，也由“国库”开 支抚养。

在政治上，《天朝田亩制度》规定，地方官吏由人民选举，“凡天下每岁一举，以补诸官 之缺”。乡官如有贪污不法的，人民可以检举揭发，随时革退。

在对于妇女的问题上，《天朝田亩制度》也有一些进步的规定，妇女和男子同样分配土地 和生活资料；妇女可参与军政事务；设置女官，开科取士；在宗教上，妇女和男子都参加拜 上帝活动。

还提出禁止缠足和买卖婚姻。这样，妇女地位有了显著提高。

《天朝田亩制度》作为太平天国前期的纲领性文件，对太平天国的发展起到一定的积极作用，但真正要在个体劳动、分散经营、农业和手工业相结合的小农经济的基础上废除私有制， 并绝对平均分配所有财物，这是一种空想，加上连年征战，在当时的历史条件下是不能实现 的。

但要实际建立这样一个“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无 人不饱暖”的理想社会，在当时看来，只是一种空想罢了。

太平天国后期的革命纲领性文献是《资政新篇》，提出了太平天国政权要发展资本主义的设想，但由于战争的环境下，并没有实施。

二、职业理想是社会理想的什么社会理想是职业理想的什么？

社会理想贯穿于职业理想之中，又是职业理想的归宿和基础。职业理想是人们实现个人生活理想、道德理想和社会理想的手段，并受社会理想的制约。职业理想是人们对职业活动和职业成就的超前反映，与人的价值观、职业期待、职业目标密切相关的，与世界观、人生观密切相关职业理想具有的作用：

职业理想是职业选择的向导。由于职业理想是人们对未来职业的向往，一个人一旦确立了科学的职业理想，就应当朝着实现这一理想的方向去努力。

职业理想是取得职业成功的推动力

职业理想是事业成功的精神支柱。职业理想是成就事业，推动社会进步的精神力量

三、太平天国的纲领性文献是谁颁布？

是洪秀全颁布的

根据《原道救世歌》、《原道醒世训》等著作中阐述的平等思想而提出来的。1853年（太平天国癸好三年）建都天京（今南京）后颁布。

主要内容：

（1）宣布一切土地和财富都属于皇上帝所有。确定：“凡天下田，天下人同耕”的原则，“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”。规定“凡田分九等”，“凡分田：照人口，不论男妇“好丑各一半”的分田办法。

（2）规定县以下行政制度，设立各级乡官，并规定乡官的保举，升贬、奖惩办法。凡居民25家为“两”，设“两司马”负责管理生产、分配、教育、宗教、司法以及地方武装等工作。

（3）规定余粮、余钱缴“国库”的办法，每家农副业收获，扣除口粮外，其余送缴“国库”按制发给。

（4）废除封建买卖婚姻，规定“凡天下婚姻，不论财”。太平天国在其占领区虽多次颁布，但未实施平分土地的规定。

四、1834年太平天国颁发的纲领文件？

《天朝田亩制度》是太平天国时期颁发的一部纲领性文件，是洪秀全根据《原道救世歌》、《原道醒世训》等著作中阐述的平等思想而提出来的。

《天朝田亩制度》的主要内容：

1.宣布一切土地和财富都属于皇上帝所有。规定：“凡天下田，天下人同耕”的原则，“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”。规定“凡田分九等”，“凡分田：照人口，不论男妇”，“好丑各一半”的分田办法。

2.规定县以下行政制度，设立各级乡官，并规定乡官的保举，升贬，奖惩办法。凡居民25家为“两”，设“两司马”负责管理生产、分配、教育、宗教、司法以及地方武装等工作。

3.规定余粮、余钱缴国库的办法，每家农副业收获，扣除口粮外，其余送缴国库按制发给。

4.废除封建买卖婚姻，规定“凡天下婚姻，不论财”。

五、现代社会的基本纲领？

现阶段党的基本纲领包括经济、政治、文化、社会和生态五个方面：

1、建设有中国特色社会主义的经济：就是在社会主义条件下发展市场经济，不断解放和发展生产力。要坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度等。

2、建设有中国特色社会主义的政治：在中国共产党领导下，在人民当家作主的基础上，依法治国，发展社会主义民主政治。这就要坚持和完善人民民主专政，人民代表大会制度等。

3、建设有中国特色社会主义的文化：以马克思主义为指导，以培育“四有”（有理想、有道德、有文化、有纪律）公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。

4、构建社会主义和谐社会：按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则，以改善民生为重点。

5、建设中国特色社会主义生态文明：坚持节约资源和保护环境的基本国策，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。

六、大同社会的理想社会？

大同社会是一种人们理想中的社会。综上所述，想要达到大同社会的要求最起码要达到以上的几点。大同社会是一个要求所有人的心都必须是无比纯洁的社会。给我们带来了美好的生活，我们只能约束好自己，才能维护好这个社会，这个世界。

“大同”社会的基本特征

“大同”社会的基本特征，可以从个人对社会、社会对个人以及人尽其力归纳为三个方面：

（1）人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。“老有所终，壮有所用，幼有所长”，意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到，对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分地体现了全社会的关爱。

（2）人人都能安居乐业。“有分”，就是有稳定的职业，能安心地工作；“有归”，就是男女婚配及时，有和乐的家庭。古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这样才能丰衣足食。 以上两个方面主要是就物质生活说的。

（3）货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”，这是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它据为己有；“力恶其不出于身也，不必为己”(天生我才必有用)，这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的，因为只有树公心、去私心，才能达到货尽其用、人尽其力的境界。 不过大同社会并不是完全不可能。只有社会发展到一定程度，人们的修养到达相当高的境界就可以实现大同社会。

七、为什么共同理想是最低纲领？

这个就是因为无产阶级政党坚持马克思主义指导，而马克思主义的最终目标就是要实现共产主义社会，实现人的解放和全面自由发展。

这是必然是一个漫长而艰难的过程，所以说其是无产阶级政党的最高纲领。实现共产主义是无产阶级政党的最高纲领，而共产主义必须是分阶段逐步实现的。中国特色社会主义共同理想，是最低纲领，是特定历史阶段中我们奋斗的目标。两个纲领中，最高纲领为最低纲领的制定指明了前进方向，最低纲领为最高纲领的实现准备必要的条件。

八、什么是未来理想的社会？

在礼记礼运篇中孔子曾经说过这样的一段话，大道之行也，天下为公，选贤举能讲信修墓故人不独亲其亲不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独，废疾者皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于几，礼物起不处于深夜，不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不做，骨外户而不闭，是为大同。

我觉得孔子所描述的这样的场景，就是我心目中的未来社会的样子，在科技极度发达的情况之下，人们可以获得这样的大同社会，我觉得是未来社会最好的样子。我理想中的社会就是可以实现各种资源的共享，比如财产可以得到合理的分配，对于房屋和耕田也应该做到人人都有份，户户都有田，不应该把一些专题进行很私人的保护，这样大家都可以在思想上得到进步，从而推动整个社会的进步。

如果要实现这样的社会，也需要大家共同的努力，在实现这样社会的前提，就是要实现每一个人都有很好的生活条件，这样才可以更好的提高自己的生活水平

九、1953年太平天国颁布的纲领文件有哪些？

太平天国在1853年所颁布的提纲性文件是《天朝田亩制度》。

《天朝田亩制度》是太平天国时期颁发的一部纲领性文件，是洪秀全根据《原道救世歌》、《原道醒世训》等著作中阐述的平等思想而提出来的。1853年（太平天国癸好三年）建都天京（今南京）后颁布。

十、什么是未来理想社会？

恩格斯说,未来理想社会是“生产者自由平等的联合体”。“自由”和“平等”主要是针对奴隶社会和封建社会所存在的人身依附关系