保护家族历史的意义?
家族文化,历来在中国传统文化中占重要位置。它辅以一个家族的祠堂作为载体,宣化后世子孙,倡导己欲立而立人,己欲达而达仁;灌输为人者必懂谦孝悌;弘扬君子务本而知仁义礼智信;发扬事父母,必竭其力,事君,能致其身;引导先齐家,后治国;传授为政以德,众星共之;教化为人必要正心修己,温恭自虚,而知自昭明德,德修而立义的思想体系。这种传统思想体系,历来是各朝代君王治国体系的辅助体系。祠堂在这一体系中占有重要位置。
祠堂不仅仅是供奉先祖神位,祭祖恭亲的地方,而且还是族人进行礼教宣传教育的场所。古代所有宗祠都附设学校,族人子弟就在这里上学。历来祠堂主持(族长)由宗族众人推选德高望重的人来担任。
传统意义上的祠堂也是处理家庭内部事务、树优立榜、赏勤罚懒、化解纠纷、处理矛盾的地方。但凡有违反族规,则在这里被教育和受到处罚,直至驱逐出本族。 当然,时代变了,祠堂功能也相对简化了,但是它蕴含的历史意义没有变。
我们祭拜先祖的含义不仅蕴含崇敬和缅怀,而且还纳粹感悟宽厚与博爱仁心,在继承和发扬中,发挥人性特有的精神依托的归宿与依承。我们要明白在这个特殊的,文化断层的时代重建祠堂的意义。现在的孩子想必很多家长都抱怨:时代变了,孩子们的也随着时代而改变。不懂仁义礼智信;不懂孝道;不知善事阴功;不懂谦恭达仁;不晓宣化心灵之道;不解处世依德之风;不解弘道养正;不知善事阴功;不知厚德载物;不懂从善如流,更是不懂如何为人处世。其实,这种抱怨来自于文化断层,来自于家族文化延续传承的中断!
自清政府闭关,到康雍乾三朝文字狱,再到后殖民文化现象的出现,我们国人在文化断层的现象中,离仁义礼智信越来越远,离忠恕谦恭达仁越来越远,一味地崇洋媚外,认为中国本土文化是落后的,是陈旧的,一味地只看外界,对自己的民族文化自卑自贬,对西方文化却自觉趋同,认为西方文化是主流文化,中国文化是非主流文化,而不知中国之所以有“中国”二字,是因为它是中国的文化。如果一个民族没有自己的文化,就很难屹立于世界之林。中国是世界公认的文明古国。几千年的文化积淀给了中华民族坚定的信心和腾飞的力量。中华文明不曾中断的一个重要原因就是有民族信仰在维系。这种力量来自于两千五百年前的孔子。
既然,我们清醒地认识到文化断层带来的滞后思想,那么,我们就应该大肆倡导发展和弘扬家族文化,重新恢复祠堂传统功能,让它称为家族变迁史的集中地,成为道德起源的宣化地。承前启后,与时俱进,为家族、为社会、为国家凝聚心扉深处的信仰,传承延续家族文化,为振兴中国文化而添砖加瓦。
2021年5月24写于问梅草堂灯下
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