什么是宗族观念？ 宗族观念消失的原因？

一、什么是宗族观念？

宗族其实就是我们理解的家族，是以一定的血缘关系为主要成分的组织。它具有血脉相承的特点，虽然以男性为主，却又包容女性。

宗族观念即所有成员的一切言行都以维护宗族利益为核心，并抵制任何不利于宗族利益的思想和行为。

举例说明:以刘墉为祖先的刘氏家族的后人们，必须团结一心，维护祖宗的尊严，为光大刘氏家族的荣耀为己任，听命家训，无私奉献，如有违反，驱逐庙堂。

家谱的续写，也是宗族观念的一个表现。

宗族观念的积极作用是:家族内部成员能够相互勉励，发奋努力，为祖先的功勋再添光彩。

宗族观念的不利影响是:同宗同族之间，易形成攻受同盟和裙带关系。在大是大非面前，容易受到宗族观念的制约而立场不明。

但我相信，更多人们还是具有光宗耀祖的老传统和新观念的。

二、宗族观念消失的原因？

首先，现代化会带来识字率提高，受教育程度提高，会让法制观念的深入人心，这会从思想打击宗族权威，瓦解传统的宗族观念。

其次，现代化会带来少子化。农耕时代一人可以有兄弟姐妹数人，而今天普遍是独生子女，即使有兄弟，也是堂兄弟，血缘比同父母兄弟疏远，亲情也就更疏远，宗族凝聚力也就更差。人类社会只有平均生育不低于2.1个孩子才能维持正常生老更替，保持人口增长。现代化带来的少子化，一子化会让宗族势力不断衰减，逐渐消亡。

第三，现代化带来城镇化，会导致人们不断进城打工，迁居，农村封闭聚居的环境被破坏，天南海北，不断流动的现代人在社会上呈原子状态，以血缘为纽带，抱团的宗族势力自然也就日趋式微。这是从物理上瓦解宗族势力。

三、东北为什么宗族观念淡？

东北本地的原住居民是游牧民族，在他们的骨子里基本就没有宗族观念。

而后来闯关东迁移过来的外来户，由于一时间站不住脚，每天忙碌于吃饱穿暖，更根本顾不上传宗接代，自然也没有必须生儿子的执念。

东北人天生性格性格豪爽，也都是热心肠，他们没有宗族歧视，没有传统的封建思想，

四、潮汕人为啥宗族观念很强？

潮汕宗族观念强主要历史的“举家(家族)南迁”,造成今天潮汕地区宗族意识特别强的原因之一,在今天的潮汕乡村,不少人还喜欢,在自家建房的门楣上,题上家族的堂号(也叫郡望)来表明其家族的根源。

在潮汕地区,祠堂更是极为常见。

五、宗族是什么意思？

这个一般是在农村，或城乡结合部的地方。

同一个姓氏，至少内部的人，能清楚你是某几代或某几房的人，宗族在南方很受重视，这是同一个姓氏感情加深的一环。一般男人很看中这个，所以才会更重男轻女，只有男的，才能入祠。

六、宗族祭祀意思？

宗族祭祀，也意为祭拜祖先。原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。

最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物，并由主持者祈祷，祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。祭祀礼节祭品有一定的规范。

旧俗备供品向神灵或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。

七、宗族观念源于中国古代的什么制度？

源于中国的宗族制度

宗族观念源于中国古代的宗族制度。宗法制度:是由父系氏族社会的家长制演变而来的。是最早的姓氏制度

八、宗族支系是什么意思？

就是宗族的分支派别，就是祖辈的分支和派别。是主干之外的分支，意属为同祖之下分衍的众多后裔，而后又各有其世系的支派。总之，同宗不同族;同族不同支，同支不同家。

支系,是相对于“嫡系”而言,亦只指向男性后代,不涉女性。“支子”相对于“嫡子”而言,指嫡妻之次子以下及妾子。按《礼记》记载的制度,“支子不祭,祭必告于宗子”。“宗子”即嫡长子。

九、亲宗族的意思？

亲宗族是什么意思？

回答：宗亲”和“族亲”意思是宗是同一脉姓氏上的先祖，族为血缘上面的先祖流传下来的血脉，而族则有五服之内是一家的说法，正常来说宗在前族在后，宗已经把族包括在内，宗的范围更广，族的概念则为细。

在正常生活中基本上都是宗族不分来说，宗把族已经包括在了里面，族把宗的大意细致化，宗的范围可以扩展到十几代以上的同性族人，而现在的族其实基本上都只是算在五服之内，什么是五服呢，五服就是以自己为中间点前四代和后四代加起来上下总共九代人称为五服，在在九代关系以内的直系和旁系亲属都属于五服。

十、观念是什么意思？

观念是人们对事情的主观与客观认识的系统化之集合体。人们会根据自身形成的观念进行各种活动。利用观念系统（观念体系）对事物进行决策，计划，实践，总结等活动，从而不断丰富生活和提高生产实践水平。

观念具有主观性，实践性，历史性，发展性等特点。

形成正确的观念和观念清晰（观念可视，能用文字清晰表达）有利于做正确的事情，提高生活水平和生产质量。

观念与理念密切相关，观念是形式基，理念是基本。理念与观念关联。没有观念就没有理念发（产）生。