什么是宗族观念？ 宗族观念消失的原因？

一、什么是宗族观念？

宗族其实就是我们理解的家族，是以一定的血缘关系为主要成分的组织。它具有血脉相承的特点，虽然以男性为主，却又包容女性。

宗族观念即所有成员的一切言行都以维护宗族利益为核心，并抵制任何不利于宗族利益的思想和行为。

举例说明:以刘墉为祖先的刘氏家族的后人们，必须团结一心，维护祖宗的尊严，为光大刘氏家族的荣耀为己任，听命家训，无私奉献，如有违反，驱逐庙堂。

家谱的续写，也是宗族观念的一个表现。

宗族观念的积极作用是:家族内部成员能够相互勉励，发奋努力，为祖先的功勋再添光彩。

宗族观念的不利影响是:同宗同族之间，易形成攻受同盟和裙带关系。在大是大非面前，容易受到宗族观念的制约而立场不明。

但我相信，更多人们还是具有光宗耀祖的老传统和新观念的。

二、宗族观念消失的原因？

首先，现代化会带来识字率提高，受教育程度提高，会让法制观念的深入人心，这会从思想打击宗族权威，瓦解传统的宗族观念。

其次，现代化会带来少子化。农耕时代一人可以有兄弟姐妹数人，而今天普遍是独生子女，即使有兄弟，也是堂兄弟，血缘比同父母兄弟疏远，亲情也就更疏远，宗族凝聚力也就更差。人类社会只有平均生育不低于2.1个孩子才能维持正常生老更替，保持人口增长。现代化带来的少子化，一子化会让宗族势力不断衰减，逐渐消亡。

第三，现代化带来城镇化，会导致人们不断进城打工，迁居，农村封闭聚居的环境被破坏，天南海北，不断流动的现代人在社会上呈原子状态，以血缘为纽带，抱团的宗族势力自然也就日趋式微。这是从物理上瓦解宗族势力。

三、宗族观念源于中国古代的什么制度？

源于中国的宗族制度

宗族观念源于中国古代的宗族制度。宗法制度:是由父系氏族社会的家长制演变而来的。是最早的姓氏制度

四、东北为什么宗族观念淡？

东北本地的原住居民是游牧民族，在他们的骨子里基本就没有宗族观念。

而后来闯关东迁移过来的外来户，由于一时间站不住脚，每天忙碌于吃饱穿暖，更根本顾不上传宗接代，自然也没有必须生儿子的执念。

东北人天生性格性格豪爽，也都是热心肠，他们没有宗族歧视，没有传统的封建思想，

五、潮汕人为啥宗族观念很强？

潮汕宗族观念强主要历史的“举家(家族)南迁”,造成今天潮汕地区宗族意识特别强的原因之一,在今天的潮汕乡村,不少人还喜欢,在自家建房的门楣上,题上家族的堂号(也叫郡望)来表明其家族的根源。

在潮汕地区,祠堂更是极为常见。

六、中国还会有宗族之分吗？

　　中国现在还有宗族。　　中国大陆地区在1960年代以前的经济欠发达时代，农村地区的村落，多为一个姓氏为主集中居住，大的宗族居住地形成村庄或集镇，很多地名源自宗族聚落，如北方地区的王家庄、赵家庄、李家庄，南方的张村（张家村）、王村（王家村）等等类似地名，均已宗族姓氏形成的地名，大陆1980年代拍摄的电影芙蓉镇即在湘西永顺县王村镇拍摄的。2000年代，远离中心城市的农村地区、山区，仍旧存在以宗族聚居为主的村落。

七、为什么中国宗族文化这么重？

漫长的古代社会一真奉行宗法制度。

八、为什么南方的宗族观念这么强，而北方却很少有？

一是南方经战乱相对较少，宗族比较完整，北方打破重组融合更多。

第二北方地区人口流动频繁，民族融合较多，宗族观念少了。

九、中国古代宗族确立于？

夏朝，以周代的分封制为完善标志。宗族制度是中国古代以家长制为核心、以血缘关系为纽带的特殊社会体制。根据民族学与考古学的研究，宗族制度的起源可以追索到原始社会晚期的父系氏族时期。 宗法制度的核心是嫡长继承制。

商末以前，嫡长继承还基本是自发的，并未自觉确立为制度，“兄终弟及”在商仍时有发生，到了商末才正式确立嫡长继承制，到了西周终 于形成了一套完整的宗法制度。 根据宗法制度，西周最高统治者自称天子，王位是嫡长 子继承，称为天下的大宗，是整个统治家族的最高家长，也是天下的共同政治统帅。

天 子分封其诸子、诸弟为诸侯。诸侯对天子为小宗，在封国中为大宗，其爵位由嫡长子继 承。诸侯分封其诸子为卿（大夫）。卿（大夫）分封其诸子为士。 士对卿（大夫）为小宗，在 本家为大宗，其爵位仍由嫡长子继承。

这样，大宗率小宗，小宗率群弟，自天子——诸 侯——卿（大夫）——士，形成一个严密的金字塔的家族统治网。所谓“别子为祖，继别 为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。” 说的就是这种大宗、小宗关系。

十、中国国家观念的起源？

回答：家国观念起源于萌生于商周时期的家国情怀，建立在人的自然情感基础之上，从父慈子孝、兄友弟恭等到心怀天下、报效国家，拓展和上升为关心社会、积极济世的责任意识和伦理要求，有力促进了个人、家庭与社会、国家的良性互动。，家国情怀高扬对家庭和国家共同体的认同关心、维护热爱、奉献担当精神，数千年来如春雨润物，对中国人的文化心理和民族精神产生了巨大而深刻的影响。