传统民居结构特点？ 中国传统家庭经济的特点？

一、传统民居结构特点？

中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅，以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。北京四合院分前后两院，居中的正房体制最为尊崇，是举行家庭礼仪、接见尊贵宾客的地方，各幢房屋朝向院内,以游廊相连接。北京四合院虽是中国封建社会宗法观念和家庭制度在居住建筑上的具体表现，但庭院方阔，尺度合宜，宁静亲切，花木井然，是十分理想的室外生活空间。

华北、东北地区的民居大多是这种宽敞的庭院。民居建筑没有像官方建筑都有一套程序化的规章制度和做法，它可以根据当地的自然条件、自己的经济水平和建筑材料特点，因地因材来建造房子。

它可以自由发挥劳动人民的最大智慧，按照自己的需要和建筑的内在规律来进行建造。

因此，在民居中可以充分反映出，功能是实际的、合理的，设计是灵活的，材料构造是经济的，外观形式是朴实的等建筑中最具有本质的东西。

特别是广大的民居建造者和使用者是同一的，自己设计、自己建造、自己使用，因而民居的实践更富有人民性、经济性和现实性，也最能反映本民族的特征和本地的地方特色。

二、中国传统家庭经济的特点？

　中国传统家庭经济具有以下特点：

1.从所有制性质看，家庭经济是私营经济产生的初始阶段。家庭经济在不同的发展阶段对应的经济组织形式不同。其初始阶段组织形式是个体户。随着经济规模的进一步扩大，劳动者不仅局限于家庭成员，它的组织结构突破家庭空间，就由个体户转化为私营企业。从这个意义上讲，家庭经济是私营经济产生壮大的成长基。

2.从发展规模上看，家庭经济以家庭为基本单元，一般规模较小，其筹资主要靠个人积攒或通过家庭内部成员集资等方式实现，因此，家庭经济最初的创业资金有限，生产的目的主要是为了增加家庭收入，这就决定了其投资少、见效快的特点。正是这种资本的有限性和私有性决定了其投资十分注重效益性。从经营管理上看，由于所有权和经营权的统一。家庭经济在经营管理的方式上有较大的灵活性。双重身份使它对资产高度负责，加之家庭经济一般以血缘、亲缘关系为纽带，这对其未来的发展壮大是一种制约，但就初始阶段看，这种亲缘性带来的彼此信任和业主的权威，使组织内部减少了中间管理环节，降低了管理成本，有利于直接控制生产经营，使其具有决策快、应对市场灵活的优势。

3.从市场关系上看，家庭与个私经济在市场经济条件下的藕合作用构成了家庭经济市场运行机理。这种具有经济行为的家庭既是生活用品和生产资料的消费者，又是生产要素的所有者和生产者，作为消费者它要追求满足最大化，作为生产要素所有者和生产者它又要追求收入最大化，这一切最终要通过市场来实现，这种追求决定了它会形成剩余资本，走扩大再生产的路子。因此，家庭经济行为会不断孕育出更高层次的市场需求，生成适应市场需求的民营经济基体。

三、中国传统建筑结构特点？

榫卯和斗拱是中国古建筑中具有最显著特征的部分。所谓榫卯，就是小于构件断面的凸出部分；所谓卯，就是构件上的开口或穿眼。中国古建筑的主要构件就是利用这种榫卯严密地结合在一起的。斗拱是用短小的木块、木枋组成的悬挑结构，它主要起支撑屋顶出檐和减少室内大梁跨度的作用。一般地说，方形的木块叫做斗，短形的短木叫做拱，斜置的长木枋叫做昂。

斗是用以固定上下两层或拱昂的构件。拱起前后悬挑和左右拉接的作用。昂起前后悬挑的杠杆作用。

四、传统社会家庭观念的伦理特点是什么？

重孝道，尊老爰幼，男尊女卑，重男轻女-_-一一丶丶

五、传统字的结构？

汉字的结构：

1、左右结构，如：挣、伟、休、妲、明、沙

2、上下结构，如：志、苗、字、胃、岁、军

3、左中右结构，如：湖，脚，溅，谢，做，粥

4、上中下结构，如：奚、髻、禀、亵、莺、宴

5.半包围结构：

（1）右上包围结构，如：句、可、司、式、戎、虱

（2）左上包围结构，如：庙、病、房、尼、眉、历

（3）左下包围结构，如：建、连、毯、尴、超、翅

（4）上三包围结构，如：同、问、闹、周、凤、冈

（5）下三包围结构，如：击、凶、函、画、幽、豳

（6）左三包围结构，如：区、巨、匝、匣、臣、医

6、全包围结构，如：囚、团、因、囹、圆、国

7、镶嵌结构，如：坐、爽、夹、噩、巫、夷1、左右结构，如：挣、伟、休、妲、明、沙

扩展资料

汉字（拼音：hàn zì，注音符号：ㄏㄢˋ ㄗˋ），又称中文字、中国字、方块字，属于表意文字的词素音节文字。汉字是汉语的书写用文字 ，也被借用于书写日语、韩语、越南语等语言，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，也是目前世界上唯一仍被广泛使用的高度发达的表意文字。

广义的汉字指从甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等的文字，狭义指以正楷作为标准写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字。汉字为上古时代的汉族先民所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝隶书，至唐朝楷化为今日所用的手写字体标准—正楷。

汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今者，中国历代皆以汉字为主要官方文字。汉字在古代已发展至高度完备的水准，不单中国使用，在很长时期内还充当东亚地区唯一的国际交流文字，20世纪前都是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等国家官方的书面规范文字，东亚诸国都有一定程度地自行创制汉字。

非汉语体系中，日本将部分汉字自行作简后成为现在的日本新字体，韩国也制定了官方的朝鲜汉字使用规范；而历史上曾使用过汉字的越南、朝鲜、蒙古等国，汉字现今已不再具有官方规范地位。

六、传统的叙事结构？

中国传统经典小说中叙事到明清时代,以几部重要的经典小说而完成小说叙事模式建构,即单体叙事结构、连缀叙事结构和网状叙事结构。

单体叙事结构是以几个主要人物贯串故事始终,各阶段的故事在时间上有前后因果关系。连缀叙事结构表现为由几个角色贯连形成，各阶段故事之间没有时间上的先后关系。

网状叙事结构则比较复杂，它是由多个人物串联起来，多个时空组合起来，故事之间在时间上，因果上都存在复杂的联系。

七、现代家庭结构的变化及特点是什么？

家庭小型化。大量传统大家庭解体变为夫妻家庭。家庭结构多样化（如果不把家庭局限于异性成年人并带有孩子）。晚婚晚育，同性，异性同居，单亲，丁克等原本少数的情况增多。家庭中父母权威急剧下降。家庭的功能被削弱，教育有学校，赡养有养老院，生产有工厂，联系也会被削弱。但是家庭结构本身还是在可预见的未来里不可取代。个人见解

八、中国传统社会的结构性特点有哪些？

中国传统社会结构的特征：

第一，家天下的延续。

家天下的主要特点是:一姓家庭统治一个朝代，只要这个朝代不灭亡，这个家庭就一直统治下去。

第二，封国制度不断

这种制度保证了权利集中在一个血缘家族之中，同时也存在着容易引起叛乱等弊端。

第三、家族制度长盛不衰

整个中国古代五千年，战争、动乱时有发生，战争和动乱的结果都是一样的。那就是一个旧家族的灭亡和随之而来的新家族的诞生。各朝各代，都有一些豪门贵族和大的家族在产生、在发展、在扩大。

另一方面，家族制度在经济领域有一定的积极意义。中国的“老字号”企业几乎都是某一个家族承办的。如“乐仁堂”、“荣宝斋”，都是家族企业。现在，我们要发展私人企业，私人企业也大多是家族企业。家族制度运用的好，有利于增强企业的凝聚力和向心力，因为这是最佳的利益共同体。

第四，家国同构

家国同构是指家庭、家族和国家在组织 机构方面的共同性。《诗经•小雅•北山》中说“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”意思是天下每一寸土地都是国王的，每一个臣子都是国王的臣民。

家国同构的格局导致了“忠孝相通”，孔子的弟子有子曾说“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与!”就是把对家长的孝和对国家的忠相提并论。孝敬父母就是忠顺皇帝，忠顺皇帝就是孝忠国家，忠孝同义。这种宗法制度下的产物使得许多中华民族上许多爱国英雄以忠于皇帝为初衷，以忠孝国家为结果。

九、传统的宗祠结构叫什么结构？

1）.单进、单路祠堂

　　即由单座建筑(享堂)构成的祠堂，如刘猛将祠、王绂、陆羽祠，这类祠堂数量较小，是一种简式祠堂。

　　（2）.两进祠堂

　　即由祠门、享堂构成的祠堂，两侧或由两厢或廊道连接，近似民居院落，侧翼有时设置祠丁居住的别院附房，如陶中丞祠、周敦颐祠，这是惠山镇祠堂的主要模式之一。

　　（3）.三进祠堂

　　即由祠门、享堂、寝堂(或后楼)或祠门、二门(也可称仪门，其后部有时有享堂设有戏台)、享堂构成的祠堂，侧翼亦可能有祠丁居住的别院附房，前者如顾可久祠、薛中丞祠、周文恪公祠，后者如张中丞祠、原陆宣公祠，这也是惠镇祠堂的主要模式之一。

十、传统陶瓷结构？

传统陶瓷结构：陶瓷材料大多是氧化物、氮化物、硼化物和碳化物等。常见的陶瓷材料有粘土、氧化铝、高岭土等。陶瓷材料一般硬度较高，但可塑性较差。除了在食器、装饰的使用上，在科学、技术的发展中亦扮演重要角色。陶瓷原料是地球原有的大量资源黏土经过淬取而成。而粘土的性质具韧性，常温遇水可塑，微干可雕，全干可磨；烧至700度可成陶器能装水；烧至1230度则瓷化，可完全不吸水且耐高温耐腐蚀。