对工作负责的精辟句子？

一、对工作负责的精辟句子？

1、责任是大树城墙 ,让我们依靠；是火焰阳光 ，让我们温暖 ；是孩子一生的守护者； 是孩子受伤害时的安慰； 是孩子迷茫时的指路灯。

　　2、让我们带着责任上路，勇于承担自己的过错；让我们带着责任上路，坚守自己的诺言；让我们带着责任上路，做好自己份内的事；让我们带着责任上路，做一个顶天立地的中国人，无悔地走好人生的每一步。

　　3、对其爱人则忠贞不二，同甘共苦，即使大难临头也不离不弃；对工作有责任，说明其能尽职尽责，谨慎入微；对社会对人民有责任，说明其能鞠躬尽瘁，死而后已……

　　4、责任是一个国家发展的基础；责任是一个人为人处事的基点；责任是一个企业获得成功的首要因素；责任是一个领导者应有的高尚品格；责任是一个民族走向辉煌的必要条件。

　　5、责任意识，是“想干事”；责任能力，是“能干事”；责任行为，是“真干事”；责任制度，是“可干事”；责任成果，是“干成事”。

二、对顾客的态度？

　　销售人员需要如下的态度对待客户：　　

1，真诚态度是决定一个人做事能否成功的基本要求，作为一个销售人员，必须抱着一颗真诚的态度对待客户，只有这样，别人才会尊重你，把你当作朋友。销售人员是企业的形象，企业素质的体现，是连接企业与社会，与消费者，与经销商的枢纽，因此，销售人员的态度直接影响着企业的产品销量。　　

2，学习的态度对待客户，“处处留心皆学问”，要养成勤于思考的习惯，面对客户的的时候不要觉得自己是懂得最多的，要虚心向客户学习，在学习的过程中销售，客户会更加容易接受产品，更容易和客户沟通。　　

3，感恩的态度对待客户，以一种感恩的态度对待客户时，客户同样不会忘了感谢你，感谢得越多，得到的就会越多。感恩也意味着宽容，容则大、大则多。

三、曹操对贤才的态度？

曹操器重的是那些能踏踏实实干实事而的人才，杨修之所以被杀首先其为人过于浮华而且好口舌之争，在当时对曹操的军国大计无大用却极容易扰乱人心；其次杨修千不该万不该插手曹操接班人的问题，在这一点中国历史上悲剧的不止他一个

四、韩愈对伯乐的态度？

就算世上有再多的千里马，而无伯乐，那么它和普通的马又有何不同。

现实生活中也是如此，即使是再有才华的人，如果没有人赏识你，也是徒劳无功。

只有一个好的“伯乐”才能在人才济济的社会中，挑选出最出色的“千里马”！ 否则，所有的千里马就将被埋葬在芸芸众生之中。

用李白在《将进酒》中的那句“天生我才必有用，千金散尽还复来”来消极感叹了！

五、韩愈对贬官的态度？

韩愈在诗中写道：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。所以他对于贬官还是很愤懑无奈的。

六、道家对音乐的态度？

大家对音乐的态度是完全接受的。也有道家本身的音乐。对修身养性是非常有好处的。

七、元朝对女性的态度？

就谈一谈元朝的婚姻法，在很多方面体现了较为开明的精神。

一、元朝婚姻法对女性的保护较为周到

1.元朝禁止指腹为婚，可能元朝认为这样的婚配方式不太人道，对于娃娃亲不予认同，因此以法律的形式加以禁止。

2.元朝对于女性的人身保护是比较到位的，法律明确禁止杀女婴，而且规定了非常严厉的惩罚措施，要罚没一半的家产充公。

3.元朝法律禁止索要过高的聘礼和媒人介绍费，提倡婚事简办，杜绝奢靡，不得通宵达旦、连日吃喝、互相攀比。这些规定是为了防止老百姓因办婚事而大肆举债，保障婚后家庭生活的正常运转。

4.女子已有婚约在身，如果夫家犯了“十恶”等叛逆罪，或者夫家论罪流放，女方可以改嫁。如果已经结婚而且有了孩子，那就不得改嫁。

5.男女已经订婚，而女青年婚前跟别的男子发生了关系，夫家也知道了，可以选择婚约作废，追还聘礼。

如果夫家故意造谣，说该女作风不端，为省聘礼胁迫成婚，则官方强制双方离婚，并责罚夫家87刑杖。

6.男人好吃懒做，把妻子典卖出去转嫁的，杖打67下，追还聘礼；娶的人不知情的，不用担责，妻子判归原来的娘家。

7.把女子娶进家门为妾，然后包装一下，收下重金转嫁他人的，鞭笞57下，聘礼充公，女子判归娘家。

8.把良家女娶了卖掉沦为奴婢的，该良家女自动恢复为良人身份，买卖该良家女的人都要严惩。

9.奴隶的女儿嫁给良人为妻，已经生小孩的，聘礼归原来主人，婚姻继续维持。

10.把童养媳转嫁给奴隶的，鞭笞57下，童养媳判归娘家，聘礼不用还。

11.休妻的，要有书面明文休书，随女方改嫁。

12.把妻子卖为娼妓的，杖责87下。把奴婢变卖为娼妓的，鞭笞47下，奴婢放为良人。

13.买卖良人为娼妓的，买主卖主都有罪，女子恢复良人身份，价钱一半充公，一半奖励给告发者；收养良家女，将其变卖为娼妓的，杖责77下，女子恢复良人身份。

14.娼妓怀孕，强制勒令堕胎的，有罪，娼妓放为良人。

15.女人婚后比较淫荡，被丈夫休妻，自己愿意做娼妓，官方对此不予禁止。

以上15条元朝婚姻法规定，是比较人性化的方面，对女性的保护比较周到，让人感觉脑洞很大，很多问题连现代婚姻法都没考虑到。

另外

八、古代对女性的态度？

按照历史资料分析，古代对女性的态度因时代和地域不同而存在差异，下面简单介绍一下几个历史时期和地域的情况。

1、中国古代

在中国古代，女性地位相对较低，男尊女卑的思想占主导。女子被视为男子的附属品，需要服从男性的支配和控制。女性的社会地位和文化素养都比男性低，很多女性被迫离开学校、家庭和社会，没有机会得到教育和工作。女性的声音和权利很容易被忽视和忽略。尽管在某些朝代和社会中，女性也有表现机会和自我实现的机会，但总的来说，女性的地位还是处于相对弱势的状态。

2、希腊古代

在希腊古代，女性也受到男性主导思想的影响，虽然妇女的生活水平比中国古代高，但是女性和男性之间的差距仍然很大。女性不能享受像男性一样的社会福利和人权，不能拥有自己的财产和继承权。女性只能靠嫁妆和丈夫的财富过活，她们的社会地位和自主权受到限制，不能做出自己的选择和决定。

3、罗马古代

在罗马古代，女性的地位相对较高，女性有一定的社会权利和政治地位，可以参与某些公共事务，受到男性的尊重和重视。但是因为家庭观念很强，女性仍然要服从丈夫和父亲的支配，不能完全实现个人自由和独立。

总体来说，古代对女性的态度普遍存在着男尊女卑和家庭观念、传统文化的影响，女性的社会地位相对较低，但是这并不代表女性没有表达自我和实现自我价值的机会。随着社会的进步和女性地位的提升，女性的社会地位和权利得到了逐渐的改善。

九、对女态度的诗句？

秀色掩今古，荷花羞玉颜。

2、柔桡轻曼，妩媚纤弱。

3、其艳若何，霞映澄塘。

4、美彼之态度兮，凤翥龙翔。

5、桃之夭夭，灼灼其华。

6、质傲清霜色，香含秋露华。

7、其神若何，月射寒江。

8、燕赵多佳人，美者颜如玉。

9、静若处子，动若脱兔。

10、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

11、顾盼生辉，撩人心怀。

12、荣曜秋菊，华茂春松。

13、凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃。

14、巧笑倩兮，美目盼兮。

十、王维对秋天的态度？

清冷幽邃，远离尘世，无一点人间烟气，充满禅意，山水意境已超出一般平淡自然的美学