金陵十二钗分别是谁?性格怎样?
一、金陵十二钗分别是谁?性格怎样?
《红楼梦》之十二金钗及其性格特点:
林黛玉——金陵十二钗之冠(与宝钗并列)。林如海与贾敏之女,宝玉的姑表妹,寄居荣国府。她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷。她与宝玉真心相爱,是宝玉反抗封建礼教的同盟,是自由恋爱的坚定追求者。
薛宝钗——金陵十二钗之冠(与黛玉并列),来自四大家族之薛家,薛姨妈之女。她大方典雅,举止雍容。她对官场黑暗深恶痛绝,但仍规谏宝玉读书做官。有一个金锁,与贾宝玉的通灵宝玉被外人称为金玉良缘。
贾元春——金陵十二钗之三,贾政与王夫人之长女,贾府大小姐。因贤孝才德,选入宫作女史。秦可卿出殡不久,元春晋封贵妃。贾府为了迎接她省亲,建造了大观园。她给家族带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但自己幽闭深宫,不能尽天伦之乐。
贾探春——金陵十二钗之四,贾政与赵姨娘所生,贾府三小姐。她精明能干,个性刚烈,有“玫瑰花”之诨名。抄检大观园时,她当众扇了王善保家的一巴掌。她对贾府的危局颇有感触,用兴利除弊的改革来挽救。改革虽成功,但无济大事。
史湘云——金陵十二钗之五,来自四大家族之史家,是贾母的侄孙女。自幼父母双亡,在家一点儿也作不得主,不时还要三更半夜做针线活儿。她心直口快,开朗豪爽,心怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。
妙玉——金陵十二钗之六,苏州人氏。祖上是读书仕宦人家,因自幼多病,买了许多替身皆不中用,只得入了空门,带发修行。父母亡故后,她随师父进京。师父圆寂后,王夫人赏识她的佛学修为,请她入住大观园栊翠庵,原著前80回未交代结局。
贾迎春——金陵十二钗之七,是贾赦与妾所生,贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,原著前80回未交代结局。
贾惜春——金陵十二钗之八,宁国府贾珍的妹妹,贾府四小姐,爱好绘画。因父亲贾敬一味好道炼丹,母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母疼爱,养成了孤僻冷漠的性格,抄检大观园时,她狠心撵走丫环入画。四大家族的没落,三个姐姐的结局,使她产生了弃世的念头,看破红尘出家为尼。
王熙凤——金陵十二钗之九,来自四大家族之王家,王夫人的内侄女,贾琏之妻。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为荣国府的管家奶奶,她为人处事圆滑周到,图财害命的事也干过不少,在前80回里她支持宝黛爱情。
贾巧姐——金陵十二钗之十,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。在贾府败落后,王仁和贾环要把她卖与藩王作使女。在紧急关头,幸亏刘姥姥相救,把她带去乡下。
李纨——金陵十二钗之十一,贾珠遗孀,生子贾兰。李纨虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的节妇的典型。
秦可卿——金陵十二钗之十二,宁国府贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。
二、原先红楼梦中版本中尤三姐的形象是个淫奔女,后来被修改对吗
封建社会时,标准的好女孩,大家闺秀,是宝姐姐那样的。本分规矩、文静守礼,和丈夫别说玩笑一下了,都要少说话,这才是‘好女人’。就算是黛玉,和宝玉心意相通,但宝玉如果开玩笑,什么‘多情小姐同鸳帐’了,也要假装生气告状一下的。这是那时女孩子的‘本分’。
从尤三姐出场时来看,她是蛮泼辣的,对贾蓉直接揪耳朵,连掐带打的骂‘猴崽子’。按封建规矩,这就已经有点不好了。到后来,和贾珍勾肩搭背的喝酒打闹,如果是现代社会,也许还凑合,顶多觉得姑娘有点闹,但在过去,这样的姑娘就完全可以称得上‘淫奔’。
所以,看她火爆的性格,我估计,她和贾珍父子大概也没什么实质的苟且之事,顶多平时摸下手,搭下肩之类的。但是,在封建社会,这样的女孩子,名声就完蛋了。
完全是个人看法,希望帮到你。
三、红楼梦中,宁国府当家太太尤氏,性情很软弱吗?
尤氏是填房,自己没有一儿半女。贾蓉不是她生的。她自己又不是四大家族成员,会被瞧不起,好性儿也是无奈。
四、怎样评价红楼梦中,尤二姐和尤三姐二人
心比天高,命比纸薄,无识人的本事,也看不清自己的位置。二姐有了夫家却退婚,和姐夫不清不楚,还勾三搭四,宁愿做人外室。皇粮张家败了,你不愿意吃苦,退婚,这我能理解,谁也不想吃苦,可是你可以另外找家正经人家嫁了安安分分过日子,为什么勾搭姐夫呢?你这样让你姐怎么立足?下人怎么看待?你把你姐姐放在哪里?一边挖人墙脚,一边还想人家提携你,多大脸呢,人家欠你的?如果尤氏立不住脚,说话没分量,怎么帮你?这不是脑子有病吗?而且还和姐夫父子一起来,你有多饥渴啊?别说那个年代,现在也说不过去吧。还宁愿做外室,那是什么身份,就是不入族谱,没身份,闹出来了被切断联系了就死活没人理了。二姐要是仗着宁府的势另嫁个中等人家,尤氏肯定帮忙,这才是对双方有好处的,二姐能做正经太太,尤氏有外家帮忙。至于三姐,看看她做派,说得那么多,不过是舍不得贫苦,贾珍是个好色,可是小姨子不愿意,他也不好强着。要真清苦求到尤氏那里,她为了自己名声也不会不看顾一二,尤家是不会沦落到讨饭的,相反要是安分的话,求到尤氏身上,尤氏为了名声都会让她们嫁个中等人家,安分就是了,你又不是人家正经亲姐妹,也不是从小长大的情分,帮到这份上也就是了。反而是二姐三姐妄想富贵无边,享受,才落到这不田地。不要说贾珍他们害了她们,苍蝇不钻没缝儿的蛋,你二姐在灵堂上不乱抛媚眼,人家也不会这么贴上来。至于三姐定亲的那段,柳湘莲反悔她自刎。有人说柳湘莲狠心,别忘了,那是个什么年代。7岁就不能男女一起吃饭的年代,不是现代,女人在那时候没了清白,不是出家就是自尽。三姐可是为了吃穿和姐夫侄子勾搭,那是乱伦。柳湘莲虽然绝情,可是我也想问问三姐,为什么你后悔了,就一定要人家接受?你改不改是你的事,人家接不接受是人家的事,而且你不是说个闲话之类的小事,就算现代,男人听了女的婚前就和别的男人上了床的,也有会反悔的,你选择的路,跪着也要走完,不要让别人为你负担。更何况,你之前被人勾搭的时候,可不是柳湘莲造成的。柳湘莲虽然家道中落好窜戏,可是他有恒产,只要不乱花,还是有点积蓄,而且他是良民,不是戏子,清清白白的人家,大可以找个清白人家的女子好好过日子,不是非你三姐不可。总觉得那些说柳湘莲绝情有点道德绑架。
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