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不同年代对男女关系的看法作文?

2024-12-19 09:57:20爱情观1

一、不同年代对男女关系的看法作文?

作为一个80后,感触最深的就是父母这一辈和自己在经历的这个年代。

这两个年代对男女关系的看法有着很大的不同……父母那个年代从来都认为男女之间要有清清楚楚的界限,不结婚两个人拉拉手都会感觉不好意思,会让别人笑话,更别提婚前同居什么的了,如果未婚先孕了那更是一辈子最大的耻辱。

而现在呢,男女之间的关系缺少了道德的约束,婚前同居已经司空见惯,甚至未婚先孕已经不再是笑柄,反而让人们觉得习以为常。婚内出轨,情人,小三这些以前父辈都不曾听过的字眼儿,现在倒是成了社会上男女关系另一种代名词。

不知道是时代的进步升华了人们对男女关系的另一种认知,还是曾经男女之间那种单纯的情感也早被打上了过去的标签。总之,今朝已不同往昔,我们不能用现在的眼光去审视过去,更不能用过去的眼光来掌控现在。男女关系在每个年代从来都是津津乐道的一个话题,每个年代都有不同的审视标准。

纯真而美好的情感一直都在,在这个利益和物质的大环境里,不管你是男人还是女人,每个人做好自己,把控好自己,给对方最好的也就是回馈给了自己最好的。

二、不同民族对颜色的不同看法?

由于各国的民族习俗和历史背景的差异,迷信的事物及忌讳的内容也不尽相同。在禁忌的奇风异俗中,颜色的禁忌就是其中的一种。

比如,我国人们以红色为喜庆、热烈、高贵的颜色,因此新娘穿红衣服。英国视“红色”为残暴、不吉利。

在西方国家, 西方人视白色为纯洁、美好的象征,新娘的婚纱则是白色,以此象征爱情的纯洁、忠贞。而在中国白色有不吉祥的文化含义。

不少国家和民族都以黑色作为丧服的颜色,因为黑色显得严肃、庄重,穿黑色丧服可以表示对死者的爱戴和尊敬。但在西方,新郎的结婚礼服却用黑色。西方人认为黑色庄重威严。而中国人视黑色为黑暗;蒙古人对黑色异常厌恶,把黑色视为不详之兆,认为它意味着不幸、贫穷等。

三、对爱情的看法文案?

真正的爱情是宽容而不是放肆,真正的爱情是相互之间关爱而不是任性妄为,真正的爱情是相知相惜而不是单恋,真正的爱情包括甜酸苦辣而不仅是甜美。

真正的爱情是我们在一起并不是一时冲动,而是为了更好地白头偕老一生。请在爱惜的情况下,好好地去爱。

真正的爱情是一种从心里传出的关注和照料,无需华丽的语言,但是可以在你一点一滴一言一行中体会获得。

四、00后对爱情的看法?

1,喜欢就要表达出来

2 ,00后现在正是年轻气盛的时候,这个年龄的他们有着坦率真诚的个性,为人也比较诚信正直。

处事的时候光明磊落,做事情也不喜欢伪装或是隐藏着真实的自己。在他们看来,爱情也应该是诚实且透明的。

在他们恋爱的过程中,只要自己喜欢对方,就要大胆的表达出来。他们恨不得自己的恋情,让身边所有的朋友都知道。

3,对于00后来说,新鲜感是他们在恋爱当中,十分想要追求的感觉。他们的人生才刚刚开始,对于周围的事物还充满着好奇。这时候的他们,有着极其旺盛的探索心和好奇心。他们喜欢尝试各种各样的事物,而爱情对他们来说也是如此。这时候的他们,心智还没完全成熟,对爱情也是懵懵懂懂。爱情便是生活中的调剂品,爱情的新鲜感便是甜蜜和幸福的存在。

五、对爱情有何看法?

每每谈到对爱情有何看法,很多文人墨客就忍不住妙笔生花、夸夸其谈,如何如何美妙,如何如何崇尚 ,如何如何伟大。其实,爱情不过是男欢女爱,蝇营狗苟。不是吗?它与母爱相比,该有多么渺小。儿行千里母担忧,有多少母亲对自己过份的吝啬,可儿归家时又是多么大方;它与狗对主人的爱也相差甚远,没听过忠犬百里寻家、常年守坟?与知音相比该有多么逊色,没听过俞伯牙摔琴断知音的惋惜?与革命烈士刑场上的婚礼相比该有多么低趣,生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。多么崇高,多么伟大。你看看现在是怎么对待爱情的:你有房吗?你有存款吗?你有车吗?把爱情建立在金钱和物质之上 ,这样的爱情值得去推崇、歌颂吗?

爱情不过是恋人之间相互喜欢时的激情外在表现,有什么可赞美称颂的?爱情不过是失恋或失去一方的心里活动,被文人一通渲染,整的好多年轻人死去活来,较起真来又有谁会像祝英台那样为梁山伯殉葬?我想没有,没有人…

还有文人把夫妻恩爱写成爱情似火,根本不懂爱情的真谛,夫妻间那不是爱情,早已过了激情岁月,没听过七年之痒吗?那是亲情,也就是长时间积累起来的感情。只有相爱没有得到、相爱已经故去的恋人之间才会上演悲天悯人的爱情故事。其余的就不要太当真了。奉劝恋爱中的男女,把握住时光,切行且珍惜吧。

(个人观点,不喜可喷)

六、不同诗人对秋天的看法?

秋天是一个令人感慨万千的季节,那浓浓淡淡的色彩,那天高云淡,雁去燕离的情调,使人或情绪激昂,或恸心伤怀。

秋天,在诗人笔下姹紫嫣红,色彩鲜明,富有生气。瞧,枫叶火红,橙子金黄,橘子青绿,这个时节的景色是一年中最好的,正如苏轼在《赠刘景文》中所言“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。”

诗人们在对其言志倾情之时,往往会因自身的处境、心境、视角的不同,心情也有所不同。刘禹锡在《秋词》中说“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”同样是秋天的枫树林,游兴正浓的杜牧喜滋滋地吟出“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”而正在凭吊屈原的戴叔伦看到的却是:“日暮秋风起,萧萧枫树林”的凄清之景。同样是秋天的菊花,韩琦的笔下是“且看寒花晚节香”的愉悦,而有家难归的杜甫则对其充满了“丛菊两开他日泪”的忧伤。

“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得?”这是宋代女词人李清照的代表作《声声慢》中的名句,在李清照的笔下,秋雨、梧桐渲染出了一个寂寥愁苦的秋。可是在我们的眼里,秋天的梧桐树叶,它们多可爱呀,像一个个金色的小巴掌,用耀眼的颜色装扮着多彩的秋天。

秋天的雨淅淅沥沥,缠绵而悠长,极易触发人们悲伤的情绪。“秋窗已觉秋不尽,哪堪秋雨助凄凉”写进了秋雨的凄凉。在金鸿的的笔下 《秋天的雨》,秋雨却是那么欢快,那么绚丽多彩,它像一把金钥匙,为我们打开秋天的大门,带我们来到五彩缤纷、瓜果飘香的秋天。

七、不同动物对钟的看法?

首先需要知道,时间是一种假象,广义相对论有速度和时间的关系,及运动速度越快时间越慢,当接近光速的时候时间会停止,人的角度看地球上的生物时间都差不多.地球上的生物对时间的感知是神经传导的快慢决定的,也可以说时间对每个生物个体的感知是不同的,就连人在不同的情况下也是不同的.有一个事件:父亲看到自己的孩子正从6楼掉下来,他处在30多米的地方,极其迅速地跑过去接住了孩子.你可以计算那个父亲跑了多快,实际上也并不是真相,只是时间不一样,是父亲有更多的时间处理这件事。

时间和空间全是幻化出来的,不信问科学家。

八、不同人对青春的看法?

年轻人——青春洋溢,中年人——抓住青春的尾巴,老年人——青春已逝

九、不同诗人对暮秋的看法?

暮秋扬子江寄孟浩然》赏析

黄世华注译 佚名赏析

【原诗】

暮秋扬子江①寄孟浩然

作者:刘眘虚

木叶②纷纷③下,东南日④烟霜。

林山相晚暮,天海空青苍⑤。

暝色况复久,秋声亦何长。

孤舟兼微月,独夜仍越乡。

寒笛对京口⑥,故人在襄阳⑦。

赏析】

  这首诗从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出诗人独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。

暮秋山行原文:

  疲马卧长坂,夕阳下通津。山风吹空林,飒飒如有人。苍旻霁凉雨,石路无飞尘。千念集暮节,万籁悲萧辰。鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈。况在远行客,自然多苦辛。

  暮秋山行赏析:

  这首诗写暮秋山行的所见所感。

  诗的开头就以“马”、“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。

  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。

咏思劳今夕,江汉⑧遥相望。

十、简爱和保尔对爱情的看法?

简爱需平等,互爱有尊严地爱情,最终终于与罗切斯特幸福的在一起了。

保尔,柯蔡金的爱情是有共同的革命理想,志同道合的前行目标,无私的奉献精神,始终不停的战斗热情。因此他与冬日娜肯定不是同一类人,最终分手是必然的。每个人对爱情都有自己的心愿与选择的权利。

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