致橡树的爱情观是什么？

一、致橡树的爱情观是什么？

来自舒婷的致橡树选段。我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。舒婷是当代朦胧派女诗人，这首致橡树就是她的代表作。作者通过木棉树对橡树的“告白”，来否定世俗的，不平等的爱情观，呼唤自由，平等独立，风雨同舟的爱情观，表达出在爱情中男女平等，心心相印的口号，发出新时代女性的独立宣言，表达对爱情的憧憬与向往。这就是木棉树

二、致橡树的爱情观？

1、表达了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。

2、《致橡树》是中国诗人舒婷1977年创作的一首现代诗歌。这首诗共36行，前13行诗人用攀援的凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨六个形象，对传统的爱情观进行否定。

3、14～36行正面抒写了自己理想的爱情观。全诗通过整体象征的艺术手法，用“木棉”对“橡树”的内心独白。

4、热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。 诗歌的章法及句法精心安排，使抒情与议论自然融合，使丰富细腻的感情带有理性的光彩。

三、致橡树表达的爱情观是什么？

舒婷在《致橡树》中主要表达了以下三种爱情观,第一、在爱情中要保持独立自主;第二、有同甘共苦的勇气;第三、爱情中的包容性。

四、致橡树的爱情观解析？

独立、平等、扶持的爱情观。

理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。

舒婷在《致橡树》里发表了自己的爱情宣言，把独立女性的爱情观娓娓道来，它既是一首意象丰富的抒情诗，又是一曲动人心弦的情歌，更是一部充满智慧的爱情宝典。

五、致橡树诗人爱情观的核心是什么？

在《致橡树》一诗中，作者所表达的爱情观可以作这样的表述：

诗人在本诗中坚决摒弃了那种女性依附于男性以及男女双方地位不平等的陈腐的爱情婚姻观，并且在认可女性甘愿为男性奉献，为男性甘居幕后做衬托这样的传统爱情观的前提下，更提倡一种独立平等、互依互助、心心相映，既尊重对方存在，又珍视自身价值的崭新的爱情观！

六、致橡树表达的6个爱情观是什么？

独立、平等、扶持的爱情观。

理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。

舒婷在《致橡树》里发表了自己的爱情宣言，把独立女性的爱情观娓娓道来，它既是一首意象丰富的抒情诗，又是一曲动人心弦的情歌，更是一部充满智慧的爱情宝典。

七、《致橡树》表达了怎样的爱情观？

　《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象.这组形象的树立,不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系,同时,也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则,它完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提.这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越.这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性更为难能可贵.诗歌对爱情理想的歌唱、高扬,树立在极有思想含量、极有力度的否定之上.全诗共36行.1至13行借用一系列自然物进行象征类比,对攀附（“凌霄花”）和单方面奉献（“险峰”）这两种以一方的压抑、萎缩和牺牲为爱的前提的爱情观作了深刻的否定,这正是以对立的价值面对现代爱情理想构成的深刻有力的反衬.14至31行正面抒写理想的爱情观：爱情的双方在人格上完全平等,既保持各自的独立个性,又互相支持,携手并进.32至36行写真正的爱情就应该既爱双方的人品,也爱他的理想——忠于祖国. 　　“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美,而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格,她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性,而充溢着丰盈、刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里. 　　在艺术表现上,诗歌采用了内心独白的抒情方式,便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界：同时,以整体象征的手法构造意象（全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情）,使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化,因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味,而只是被其中丰美动人的形象所征服. 　　诗歌之所以采用整体象征,也由于诗人的构思意图不一定把作品题旨局限于爱情的视野.从橡树与木棉的意象构成中同样可以合理地引申出对人与人之间相互同情、相互理解、相互信任,同时又以平等的地位各自独立这种道德理想.

八、舒婷的《致橡树》否定了哪些爱情观？

否定了一方攀附、单方痴恋、一味奉献三种世俗的爱情观。

作者否定了三种传统的爱情观：

首先，攀援的凌霄花。为了满足自己的虚荣心（炫耀自己），为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情？这是一种“极力攀附”的爱情。

其次，痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿。因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。所以，这是一种“只知依附”的爱情。

第三，泉源、险峰、日光和春雨。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，诗人在这里虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的不认同。因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。所以，这是一种“一味奉献”的爱情。

理想的爱情：

应有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。

九、致橡树向往的三种爱情观？

舒婷在《致橡树》中主要表达了以下三种爱情观,第一、在爱情中要保持独立自主;第二、有同甘共苦的勇气;第三、爱情中的包容性。

随着女性意识的觉醒，更多的人提倡女性要争取经济上的独立，进而与男性在地位上取得平等。是的，相夫教子的女性固然值得尊重，但却不应成为女性的全部生活。于我看来，一份独立的工作是女性自信的资本，是女性经济独立的前提。在物欲横流的当下，只有取得经济上的独立，才有更大的话语权，才能得到更好的尊重。当然，并不是说女性必须在工作上有多出色的成绩，但至少你要能独立生活。你可以在爱人面前有软弱的一面，但一个人的时候你也可以潇洒快活的过。

在我看来，比起物质上的独立，情感上的平等更重要。张爱玲在爱情里“变得很低很低，一直低到尘埃里”，但最终换来胡兰成一次又一次的不珍惜。这种情况并不只针对女性。瓦尔特爱上凯蒂却不求回报，对他来说，“能被赐予机会爱你就应心怀感激”，而回报他的却是凯蒂的背叛。由此看来，低到尘埃里的爱，卑微的不求回报的爱，是令人敬畏的，但却是没有好结果的爱。真正的爱情，是双方都懂得付出，是平等的爱，是“只是习惯有你，并不是缺你不可”的坦然，是“有你更好，没你照样过”的自信。

总之，在爱情里不分男女，没有高低贵贱之分，双方都该珍视自己的价值，都要学会付出，并要做到尊重对方，互爱互助，同患难共甘甜。

十、你为什么赞同致橡树的爱情观？

赞同致橡树的爱情观：

橡树是那样适合代表男性的阳刚之美，而木棉则又是那样贴切地代表了女性的自强自立以及与男性平等的要求。这首诗一诞生，橡树和木棉，就成为我国爱情诗中一组崭新的意象。

《致橡树》是中国诗人舒婷1977年创作的一首现代诗歌。这首诗共36行，前13行诗人用攀援的凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨六个形象，对传统的爱情观进行否定；14～36行正面抒写了自己理想的爱情观。全诗通过整体象征的艺术手法，用“木棉”对“橡树”的内心独白，热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。诗歌的章法及句法精心安排，使抒情与议论自然融合，使丰富细腻的感情带有理性的光彩。