莘瑶琴读音？ 瑶琴的意象？

一、莘瑶琴读音？

shēn yáo qín

在读作shēn时，“莘”字基本含义为长（cháng）的样子，如：“鱼在在藻，有莘其尾”；引申含义为众多，如莘莘学子。在读作xīn时，常用作“细莘”即“细辛”，是一种中药；引申含义为莘庄，是一个地名，在中国上海市。

在日常使用中，“莘”用来形容众多的样子，如：莘莘征夫。

“琴”的基本含义为古代弦乐器，最初是五根弦，后加至七根弦，如琴瑟、琴曲；引申含义为某些乐器的统称，如钢琴、月琴；琴。

在日常使用中。“琴”也常做名词，表示某些乐器的通称，如提琴。

二、瑶琴的意象？

用玉装饰的琴。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之七：“明镜尘匣中，瑶琴生网罗。” 唐 王昌龄 《和振上人秋夜怀士会》诗：“瑶琴多远思，更为客中弹。” 宋 何薳 《春渚纪闻·古琴品说》：“ 秦 汉 之间所製琴品，多饰以犀玉金彩，故有瑶琴、緑綺之号。” 清 方文 《石臼访韩元长》诗之四：“珠树秋先折，瑶琴我独伤。”

词语分解

瑶的解释 瑶 á 美玉，喻美好，珍贵，光明洁白：琼瑶。瑶英。瑶宫。瑶琴。瑶浆。瑶觞。瑶台。瑶林琼树（喻人品格高洁）。瑶池。 中国少数民族，主要分布于广西壮族自治区和湖南、云南、广东、贵州等省：瑶族。 笔画数：

琴的解释 琴 í 古代弦乐器，最初是五根弦，后加至七根弦（亦称“七弦琴”；通称“古琴”）：琴瑟。琴曲。琴师。琴意。抚琴。琴棋书画。 某些乐器的统称：钢琴。月琴。胡琴。口琴。竖琴。小提琴。

三、卖油郎与花魁娘子莘瑶琴的故事有哪些呢？

后来，莘瑶琴遇着个卖油郎秦重，对她一往情深，为了跟她过一夜，竟花费了一年多的时间，积攒了十多两纹银，好不容易等到她空闲的一夜，她又吃醉了酒，秦重对她百般服侍，体贴温存，竟拿自己的衣服接了她呕吐的污物，当她酒醒后，知道秦重如此尊重自己，爱护自己，深受感动，反送给秦重二十两银子以表谢意

四、瑶琴出自？

瑶琴原句：“欲将高调寄瑶琴，一声统断霜风急。”

出自：瑶琴怨

张玉娘 〔宋代〕

凉蟾吹浪罗衫湿，贪看无眠久延立。

欲将高调寄瑶琴，一声弦断霜风急。

凤胶难煮令人伤，茫然背向西窗泣。

寒机欲把相思织，织又不成心愈戚。

掩泪含羞下阶看，仰见牛女隔河汉。

天河虽隔牛女情，一年一度能相见。

独此弦断无续期，梧桐叶上不胜悲。

抱琴晓对菱花镜，重恨风从手上吹。

作者是：张玉娘（1250 ～1277），字若琼，自号一贞居士，处州松阳（今浙江松阳）人。南宋女词人。

五、瑶琴古诗？

关于瑶琴古诗有:

1.历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。

出自唐代杨巨源的《杨花落》

2.欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？

出自宋代岳飞的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

六、关于瑶琴的诗句？

关于瑶琴诗句有“倚楼无语理瑶琴”。

意思是独自靠着栏杆，愁情无人可以诉说，只好心不在焉地拨弄着琴弦。

出自宋代李清照《浣溪沙•小院闲窗春色深》。

小院闲窗春色深，重帘未卷影沉沉。倚楼无语理瑶琴。

远岫出云催薄暮，细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。 

七、瑶琴知音的诗句？

瑶琴知音有关诗句，例如:“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”

意思是:想把满腹心事付与瑶琴弹一曲。可高山流水知音稀，纵然琴弦弹断，又有谁来听？

出自:《小重山》

宋代 · 岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？

八、伯牙的瑶琴资料？

琴长三尺六寸六分，按三百六十六日；（公历把一年定为365天。所余下的时间约为四年累计一天，加在二月里，所以平常年份每年365天，二月为28天，闰年为366天，二月为29天。因此，每400年中有97个闰年，闰年在2月末增加一天，闰年366天。 ）前阔八寸，按八节；后阔四寸，按四时（四季）；厚二寸，按两仪（两仪为阴阳）。　　

有金童头，玉女腰，仙人背龙池，凤沼，（琴底的二孔眼之一。上孔曰龙池，下孔曰凤沼。）玉轸，金徵（系琴弦的绳子）。徽有十二，按十二月；又有一中徽，按闰月。最开始是五条弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；内按五音：宫、商、角、徵、羽。

九、轻抚瑶琴的意思？

轻抚瑶琴意思是轻轻地弹奏瑶琴。

瑶琴的意思：

用玉装饰的琴。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之七：“明镜尘匣中，瑶琴生网罗。” 唐 王昌龄 《和振上人秋夜怀士会》诗：“瑶琴多远思，更为客中弹。”

十、伯牙瑶琴介绍？

《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。

伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰秣”，可见他弹琴技术之高超。

《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品