故宫的科学解释?
什么是故宫?
作为我国古代宫殿中保存最完好,艺术造诣最高的古代宫殿建筑,故宫早已成为中华文明的独特象征。
作为明清两朝二十多位帝王日常议政和起居之所,它的魅力不仅仅在于它宏伟壮丽又不失精细的建筑及无数巧夺天工、价值连城的文物,更在于它所承载着的历史重量——凝结着千百年来无数中国人的智慧。
1 皇帝一念、血汗百万
公元1403年正月,朱棣刚从侄儿建文帝手中夺过大位。
虽然当了皇帝,但是,他的处境并不乐观:在外,大明帝国北部边患不断;在内,支持建文帝的旧臣仍在反对他。
因此,他一边镇压反对派、派郑和出海寻找下落不明的建文帝,一边下定决心、迁都北京。
北京是朱棣当燕王时的封地,也是明朝对抗北部游牧力量的要塞。
要迁都于此,需要在这里兴建一座宫殿。
于是,一场浩大的工程拉开了序幕。
朱棣派心腹们(工部尚书宋礼、吏部右侍郎师逵、户部左侍郎古朴等)奔赴全国各地,为这项巨大工程做准备——采集楠木。
太和殿内的楠木柱子
太和殿的柱子是用极为珍贵的楠木制成的。
这些楠木多生于四川湖广等地的崇山峻林之中,“入山一千,出山五百”,新生的明王朝为了将这些巨木运出山来动用了巨大民力。
据说,这项采木工作持续了13年。
同时期的采石工程也很艰辛。故宫中最大的丹陛石位于保和殿,它是由一块完整的石头雕刻而成。
这样巨大的石头,是如何被运到这里来的呢?
故宫中最大的丹陛石
当时,开采这些石料,朱棣动用了一万多名民工和六千多名士兵。
运输过程更为艰巨。
数万民工在运送石料的道路两旁修路填坑,每隔一里左右掘一口井,在隆冬严寒滴水成冰的日子,从井里汲水泼成冰道。
二万民工、一千多头骡子,用了整整28天的时间,才把这块大石头运到京城。
在将近20年的时间里,百万工匠为之付出了汗水,甚至生命。
公元1420年,这座宫殿终于建成了!
宫殿建筑群由北往南延伸座落在整个北京的中心地带,成为这个王朝新的圣地。
从此,这座人类历史上规模最大的宫殿建筑群傲然于世。
2 千万读书人功成名就的理想之路
紫禁城是明清两代中国最重要的礼仪场所。
这里的人,一举一动都在彰显明清帝国的典章制度;这里的一草一木都凝结了华夏民族的文化血脉。
在此上演的礼仪盛典主要包括:登基大典、大朝会(元旦、冬至、万寿三大节)、殿试与传胪、祭祀(天、地、农、祖)。
除登基大典外,最能牵动天下人心的要属殿试与传胪。
三年一次的殿试,是古代中国科举考试的最后一道关口。
1790年之前,明清两代殿试都是在太和殿广场露天举行;乾隆年间,改在保和殿内举行,以此显示皇帝对于考生的关怀。
这场在皇宫里举行的考试,使每个有幸参与其中的考生感受到成为天子门生的无上光荣。
殿试后的第五天公布成绩,称为“传胪”。
康熙六年的状元缪彤在日记中记录了当天的盛况:
“当天天气微寒,五鼓时分,我和各位进士跪在太和殿前等候传胪。
前一天已经有传言,某某人是状元,某某人榜眼,某某人探花。
我已经没有希望了,不过是跟着参加仪式罢了。
传胪开始,上面喊第一甲第一名竟是我,每喊一次名字,就奏乐一番。
我怀疑听错了,不敢出列。最后是礼部官拉着我出来。
于是,我和榜眼,探花三人,跟随礼部官员捧着黄榜沿着御道,从午门中门出宫。”
这一天,三位幸运儿沿着中轴线的御道出入午门——平时,这是皇帝的专属特权。
这条路,是无数中国读书人追求功成名就理想中最漫长的一段路。
从这里“鲤跃龙门”的他们,后来成为庞大帝国之官僚队伍中的新鲜血液。
皇帝也在这里兑现了其对天下的庄严承诺:将恩德远播海内,使紫禁城成为帝国子民心中的神圣之地。
3 迎来中国王朝史上的新高峰
作为东亚政治地理图上的要塞,两千多年来,北京一直强力吸引着世人的目光。
自战国时期以来,各朝就在此筑城,三朝在这里建都。
明清之时,紫禁城更是作为政权的“神经中枢”,承载着各朝国运兴衰。
养心殿一隅
养心殿坐落于紫禁城中部偏西位置,似乎毫不起眼。
然而,它是紫禁城里最神秘的宫殿之—。
雍正以后,这里成为了中国的政治决策中心。养心殿西暖阁,是他处理政务、批阅奏折的地方。
这里悬挂着他亲笔书写的对联:“惟以一人治天下,岂为天下奉一人”。
当时,清太祖努尔哈赤设立的“议政王大臣会议”成了国家最高权力机构,甚至可以罢免皇帝。
为了分散这个机构的权力,顺治恢复了明朝的内阁,康熙成立南书房,但都没能从根本上解决问题。
公元1730年(雍正八年),这位皇帝终于等到了机会:他以与噶尔丹交战为由头,借整理军报的内阁远离内廷、泄密的机会较多为借口,成立了军机处。
从军机处到养心殿只有50米的距离,皇帝能随时召见军机大臣,了解国家大事。
皇帝阅览官员呈报的奏折,军机大臣聆听皇帝口述再回到军机处凭记忆拟定上谕,然后再赴养心殿交皇帝定夺。
这个过程只需一个时辰。
上谕经皇帝首肯之后,就成为正式的诏书,由军机处下发。
雍正表情包“感觉自己萌萌哒”
在军机处逐渐成为新的政务枢纽之后,努尔哈赤以来的“议政王大臣会议”的权力被渐渐架空。
至此,紫禁城里的政权发展到中国王朝史上的又一个高峰——雍正从此掌握了天下大权,为后来的乾隆盛世奠基。
4 天下珍宝尽汇其中
从文物收藏、保存与研究领域来看,故宫无疑是“重镇中的重镇”。
这里的文物凝结了文人与巧匠的生命,代表了当时最高的审美与工艺水平,是中国传统文化与民族精神气质最生动、最直观的记录者。
瓷器
作为中华民族伟大发明之一的瓷器,拥有火的刚烈、水的优雅、土的敦厚。
它是每一个中国老百姓生活中不可或缺的东西,更是跨越千年的时空,成为今天紫禁城里人类共同的文化珍宝。
秘色瓷
在故宫的诸多藏品中,有一种瓷被历代文人称作“温润的玉、晶莹的冰、山水之间的青翠”。
它就是秘色瓷。故宫博物院拥有3件秘色瓷藏品。
这种神秘的瓷器,即便是明清两代的皇帝,也难以见到它的真容。
乾隆皇帝曾经做诗感叹:李唐越器人间无,赵宋官窑辰星看。
书画
令乾隆皇帝倾心的不仅是秘色瓷,200多年前,他还常常独自坐在一个不足6平米的小暖阁里,静静地欣赏着三件堪称绝世珍品的书法——王珣的《伯远帖》、王献之的《中秋帖》,还有王羲之的《快雪时晴帖》。
他认为,这是整个大清帝国汪洋般的宫廷书画收藏中最精致的三件东西,还特意将这间小屋改名为“三希堂”。
这位爱好书画的皇帝在当政的半个多世纪里,将这座皇家宫殿变成了中国最大的书画博物馆。
在将近600年的岁月里,这些书画藏品传递着华夏文化的审美价值和观念。
今天,它们依然深入我们的内心世界。
玉器
玉器在紫禁城中无处不在,它们既是生活用品,也是最主要的装饰品。
各个宫殿的多宝格陈设的艺术品中,玉器占到百分之八十以上,主要有白色、青色、黄色、碧色和墨色五种颜色。
其中,代表至高无上的皇权的皇帝玉玺最为尊贵。
乾隆十三年,在他为《宝谱》所做“御制交泰殿宝谱序”中提出:自古以来宝玺就没有固定的数目,现在交泰殿贮存的宝玺年头长了,记载也失实了,又有重复的,所以要加以考证,按次序排列。
宝玺的数目为二十五枚,这是乾隆皇帝根据《周易大衍》天数二十有五所定。
他将宝玺的数字定为二十五,是籍《周易》所记,祈求上苍,保佑大清的江山能延续二十五代。
然而,实际上,乾隆之后,皇位仅仅往下传了六代。
如今,故宫博物院将慈禧住过的宁寿宫设置为珍宝馆。那些曾经为帝王独享的玉器,在这里,被来自世界各地的人们欣赏和品味。
5 与中华民族一起走向新的盛世辉煌
1925年10月10日,神武门的门洞上悬挂上了一块匾额:故宫博物院。
三千多位重要人物聚集在乾清门广场,超过两万多的普通老百姓来到紫禁城,见证故宫博物院的开幕大典。
从这一天开始,这里再也不是皇亲贵胄独享的宫殿,成了一座千千万万普通人均可置身其中的博物院。
这是一段历史的结束,也是一段历史的开始。
转眼间,40多年过去了,故宫进入了二十一世纪。
2005年10月,故宫博物院的八十岁生日
在此前的数百年里,故宫曾是封建皇权的象征、帝王将相的舞台;现在,承载着中华民族厚重历史的故宫,正在全世界的瞩目之下走向新的盛世辉煌!
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