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悲剧文学的价值和意义?

2024-09-13 11:13:29爱情观1

意义是价值论范畴,属于求善。包含悲剧在内的艺术则属于美学的范畴,求的是美,是一种精神体验,偏重的是感情,感受。悲剧由于其强烈的冲击力,往往令人印象深刻,所以其美学的指向更加具有穿透力。

日本的美学讲求物哀,是那种稍纵即逝的美,譬如樱花,绚烂之后便归于萧瑟沉寂,给人的反差和冲击剧烈,直观上更加悲伤绝望(鲁迅先生说的“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”就很贴近这种观点)。反映在很多不同类型的文学作品里,诸如日本的推理小说《砂器》,或者与爱情有关的《雪国》都是很有悲剧色彩的作品,构成了日本艺术的一大特征。

但是中国的文化则稍微含蓄,内敛一些,更加平和,不追求大悲大喜。所以纵使是悲剧,比如《梁祝》,总也留了化蝶的结局,多少是存着一点希望的。这里也就会更多的有意义存在的空间。因为中国人爱讲文以载道,总是会加点价值评判和导向在里面的。而对于纯粹的悲剧,其意义或者价值,也就是对个人和社会的启迪作用,则更多的是无心插柳了。

从戏剧的角度讲,悲剧是较为发达和早熟的,因为早期的人类在自然面前,在社会规律面前往往是非自觉的,迷茫的,也是无能为力的。古希腊的悲剧就很发达,中国古代神话也多有体现,随着社会的发展,悲剧的原因也是有变化的,由神意,由性格,再到社会等等。

但是不变的就是悲剧本身那种冲突对抗,那种与命运的斗争带来的巨大震撼。特别是早期的悲剧,那种奋斗不息的力量,带着原始的质朴和冲动,给人以雄浑美感的同时,更让人感受到了悲剧的价值。

比如俄狄浦斯王对抗弑父娶母的宿命,悲怆而无奈,但是从未停止过努力。比如普罗米修斯,被宙斯吊在高加索的山崖上,日夜受苦,雄鹰啄肠,但是从不放弃希望。比如夸父,逐日万里,化为邓林山川,但是也从没屈服过。精卫填海,百世不息。刑天无头,仍舞干戚。

这种力量就是悲剧体现的那种英雄气概,那种不屈不挠的勃勃生机。所以在古代会有刺秦的荆轲,漆身吞炭的豫让这样的死士。苍凉,博大,震撼人心。

在这里,我想悲剧的意义至少应该有四点,一是让人认清现实。无论是俄狄浦斯王还是夸父亦或是其它几位,最后要么无端受苦,要么功败垂成。这也就是社会和人生的本色,并没有谁能一番风顺,总会有曲折苦恼;

二是让人更有同情心。因为看到了悲剧,体会到了人生的艰难,更容易去体谅别人;

三是更珍惜现下的生活。看到那些创痛和不易,才会更加珍惜平和与幸福的当下。

四是让人更有勇气和力量,提高对苦难的承受能力。悲剧里的人物其命运往往是悲壮与无奈的,但是那些英雄死士和反抗者们始终不曾屈服,这是一种力量,会感召你不屈不挠。

毕竟悲剧并不应以绝望为尚,在悲怆中存留点希望,拼搏不息,是古来就流淌在人类血液里的,而平和些往往更有回味,在美学的意义上也会更悠长点吧。

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