如何看待宝玉与宝钗的婚姻？

一、如何看待宝玉与宝钗的婚姻？

——都道是金玉良缘，俺只念木石前盟！

贾宝玉跟薛宝钗的婚姻是不幸的！因为他们没有爱情，就像一个人没了灵魂，自然就没有了生气。贾宝玉爱的是林黛玉。作者把他们的恋情赋予了“木石前盟”的神话色彩，而就是这样“前生注定”的感情基础，却敌不过封建包办婚姻的桎梏！

虽然贾母是“宝黛”婚姻的维护者，曾多次旁敲侧击，否定“金玉良缘”，但她一家之主的地位，又怎能撼动皇权！薛姨妈在王夫人面前，拿“金玉良缘”说事，王夫人搬出了贾元妃来对抗贾母，贾元妃赐宝玉和宝钗一样的端午节礼，就是亮明了对“金玉良缘”的支持！

—— 空对着，山中高士晶莹雪；

终不忘，世外仙姝寂寞林。

尽管薛宝钗有“停机”之德，为人温柔敦厚，做事细致入微，可以称为“高士”，但宝玉却心系黛玉。黛玉因不能与宝玉结合，最后抑郁而死；宝玉与宝钗因意志情趣不合，婚后境遇难堪；宝钗则过着“风雨阴晴任变迁”的苦闷生活。

——纵然是齐眉举案，到底意难平。

封建社会造成了宝玉的不幸婚姻，宝钗纵使变成孟光那样举案齐眉的贤妇，也不能抚慰平息他痛苦不满的心情。

没有爱情的包办婚姻，贾宝玉、薛宝钗成了牺牲品，而林黛玉则成了殉葬品！

二、关于宝钗与宝玉结婚的段子？

贾母听从王熙凤的建议，使用“调包计”，将薛宝钗迎到宝玉的房里。

宝玉因病头脑不清，以为迎娶的是林黛玉，高兴地掀开盖头后才发现竟然薛宝钗。他恍惚以为是梦里，四下打听，众人确定迎娶的就是薛宝钗。宝玉听了后变得更糊涂了，本来就有昏愦的病，就更不顾其它的事情了，口口声声只要找林妹妹去。贾母等上前安慰，无奈他只是不懂．又有宝钗在卧室里，又不好明说，只得满屋里点起安息香来，定住他的神魂，扶他睡下，停了片时，宝玉便昏沉睡去。

三、关于贾宝玉和薛宝钗的爱情的诗句？

关于贾宝玉和薛宝钗爱情的诗句是“叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”

这句话的意思是，纵然贾宝玉和薛宝钗两个人举案齐眉，过的很好，但到底意难平。因为贾宝玉和薛宝钗两个人，关系还不错，但到底薛宝钗并不是贾宝玉，喜欢的人。

四、贾宝玉与薛宝钗结婚原文？

宝玉因病头脑不清，以为迎娶的是林黛玉，高兴地掀开盖头后才发现竟然薛宝钗。他恍惚以为是梦里，四下打听，众人确定迎娶的就是薛宝钗。宝玉听了后变得更糊涂了，本来就有昏愦的病，就更不顾其它的事情了，口口声声只要找林妹妹去。贾母等上前安慰，无奈他只是不懂．又有宝钗在卧室里，又不好明说，只得满屋里点起安息香来，定住他的神魂，扶他睡下，停了片时，宝玉便昏沉睡去。

贾母坐以待旦，让王熙凤去请薛宝钗安歇。薛宝钗对此置若罔闻，便和衣在内暂歇。

按照这个描述，薛宝钗嫁给宝玉的第一个晚上，两人分房而睡，彼此之间没有任何一言一语。

五、宝玉爱宝钗吗？

不喜欢。贾宝玉对薛宝钗的不喜爱主要在于：

其一，和林黛玉日久生情。且看书上怎么说的：林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春，探春，惜春三个亲孙女倒且靠后，便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。对林黛玉的热爱，让他忽视了对薛宝钗的感情。

其二，薛宝钗的穿戴过于老成，让人感受不到青春的气息。宝玉听说薛宝钗害病去探望她时忙下了炕来至里间门前，只见吊着半旧的红布软帘。宝玉掀帘一迈步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的鬟儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。

其三，薛宝钗说话句句不离读书上进，给自己的母亲差不多。男人吗，本来对待自己的女朋友要的就是温柔，如此搞得和政治老师差不多谁会喜欢。而且每次都是读书上进考取功名的意思，这很让贾宝玉反感。

其四，薛宝钗身上缺乏女孩子应有的灵气，显得有些过于传统。她忠诚地信奉封建礼教;特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”。

六、宝钗宝玉离婚了吗？

宝钗和宝玉没有离婚，最后是宝玉出家跟癞头和尚和跛足道人走了，留下宝钗独守空房。

七、怎样看待贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧？

贾宝玉，林黛玉和薛宝钗三人的爱情悲剧是黑暗的封建社会造成的，他们生活的年代是中国封建社会行将崩溃的前夜，追求个性解放，婚姻自由的思潮在悄悄滋生，蔓延，但封建统治阶级要竭力维护旧的社会秩序，新旧观念的激烈冲突在所难免。贾，林，薛三人就是这种斗争的牺牲品。

封建社会讲究“父母之命，媒妁之言”，父母对子女婚姻有绝对的控制权，子女没有任何选择异性伴侣的权利。在封建统治阶级眼里，儿女就是父母的私有财产，不允许有任何出格的事情发生。他们会严防任何儿女私情。个性自由，婚姻自由是对旧的秩序的严重挑战，所以宝黛爱情才会遭人嫉恨，以王夫人为代表的卫道士明里暗里开始了对林黛玉的迫害和对贾宝玉的“教育”，这种迫害，使林黛玉感到“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的现实威胁。

但统治者的凶残不能泯灭少年男女对美好爱情的向往。他们要奋起抗争，但迎来的是更加疯狂的报复。结果贾宝玉差点被父亲打死，林黛玉病重郁郁而终。黛玉宝黛爱情随着黛玉肉体的消失而被毁灭，至于薛宝钗，原非为情而来，只是觊觎宝二奶奶的地位，最后机关算尽，落得个鸡飞蛋打的悲惨结局。他们三人都是封建礼教的牺牲品，只是牺牲在不同的战线上。薛宝钗看似贤惠，实际只是中了礼教奇毒的木偶，一言一行都自觉的维护着旧的一切，毫无新时代人性的闪光。她把自己置身于新旧冲突的前线，有意无意的成了宝黛爱情的破坏者。她的悲剧是必然的。但乌云不会永远遮住太阳，封建大厦的崩溃是必然的，新的时代一定会到来，可惜他们三人都看不到了。

八、贾宝玉与薛宝钗的结局小戏骨？

宝玉最终出家，宝钗守活寡。 最后的结局甄宝玉见面谈仕途经济，令贾宝玉失望。和尚送来通灵宝玉，引贾宝玉梦入真如福地（系太虚幻境变形），重阅金陵十二钗判册，领悟三世情缘。

宝钗借“赤子之心”之词含功名讽谏之意，贾宝玉醒悟“从此而止，不枉天恩祖德”，于是用心攻书，如期赶考。

进场前跪别王夫人，揖别李纨，话别宝钗。出场后失踪，外头喜报中第七名举人。常州毗陵驿，贾宝玉披着大红猩猩毡斗篷拜别贾政，临去作歌云“我所居兮，青埂之峰”。

贾政回京启奏，圣上给贾宝玉赏了个文妙真人的道号。

甄士隐说“宝玉，即‘宝玉’也”，尘缘已满，仍是一僧一道携归青埂峰，形质归一。

九、贾宝玉与薛宝钗是什么亲戚？

贾宝玉与薛宝钗是表姐弟的关系。贾宝玉的母亲王夫人和薛宝钗的母亲是亲姐妹。都是金陵王家的女儿。王熙凤是王家的孙女。

十、薛宝钗父母与贾宝玉父亲关系？

薛宝钗父母与贾宝玉父亲是连襟关系。

薛宝钗是曹雪芹所著长篇小说《红楼梦》及其衍生作品中的女主角之一，是贾宝玉的从母姊、妻子，与林黛玉并列为金陵十二钗正册之首、群芳之冠。她容貌丰美，举止娴雅，博学多才，通达了悟。据推测，林黛玉病死后，薛宝钗与贾宝玉成婚，但最终二人并未白头偕老。