陈子昂的形象？ 陈子昂的长处？

一、陈子昂的形象？

陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。

后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。

圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

二、陈子昂的长处？

1、陈子昂自视甚高，却壮志难酬，直言诤谏，每忤权贵，先后两度遭诬陷入狱。这些身世遭际自然也投影在他的诗中，最明显的，是怀才不遇、不为世人所知的强烈孤独感。“孤凤”、“孤英”、“孤鳞”之类语汇，经常出现在他的笔下。但即使如此，陈子昂的孤独，也绝不表现为沮丧沉沦，自哀自怜，而是英气勃发，高傲不屈。

2、陈子昂的诗也表现出某种片面倾向。他的作品，以汉魏五言古体为主，几乎没有七言诗，律诗的数量也相当少。而后二者，正是在南朝兴盛起来的体式，看来他对此多少是有意回避的。另外，他的代表作《感遇》诗远承阮籍《咏怀》诗，在写法上，也有阮籍诗那种议论过多、有时显得枯燥的缺点。

三、陈子昂的生平？

关于这个问题，陈子昂（约618年-约673年），字元龙，唐代初期著名诗人和政治家，河南荥阳人。他的祖籍为湖南湘乡。

陈子昂十分聪明，早年在家乡读书，因为他的才华，被推荐到长安考试，十分顺利地通过了科举考试。唐高祖时，他被任命为太子少傅，之后还担任过侍御史和吏部侍郎等职务。在这些职务中，他表现出了出色的才能和忠诚，得到了皇帝赞赏和信任。

陈子昂的诗歌被誉为“诗中有画，画中有诗”，他的诗作风格清新自然，充满了对山水、自然和人民的热爱。他的代表作包括《登幽州台歌》、《赋得古原草送别》、《登高》等。其中《登幽州台歌》被誉为中国古代文学史上的经典之作，成为了唐代文学的代表作之一。

陈子昂虽然才华出众，但他在唐朝初期的政治斗争中并不得意，因为他一直坚持自己的原则和信仰，并不愿意妥协和妥协。他在公开场合表达了自己的批评和反对，因此与一些官员产生了矛盾。最终，他被贬到了南方，但他并没有放弃自己的信仰和追求，继续写作和为民众服务。他在贬谪期间写下了《赋得古原草送别》这首脍炙人口的诗歌。

陈子昂逝世后，被谥为文，后人称他为“陈文公”。他的诗歌和思想对中国古代文学和文化的发展产生了深远的影响。

四、陈子昂的老师？

孙过庭，字虔礼，吴郡（今江苏苏州）人。著名书法家、书法理论家，曾任右卫胄曹参军、率府参军录事。著有书法理论专著《书谱》传世。

陈子昂向孙过庭学习书法，孙过庭是陈子昂的书法老师。

五、陈子昂的故乡？

陈子昂（658/659/661年—699/700/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川省遂宁市射洪县级市）人。唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

六、陈子昂的资料？

陈子昂（659－700），伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

少年任侠，24岁举进士，擢麟台正字，故世或称陈正字。迁右拾遗，故又称陈拾遗。屡上书言事，辞多直切，颇中世病，但罕为用。曾随武攸宜北征契丹，忤上降职。后解职回乡，为县令段简诬陷，下狱死。陈子昂所作诗论著作《修竹篇序》标举汉魏风骨，强调兴寄，反对六朝柔靡诗风，是唐代诗歌革新的先驱，对唐代诗歌及后代诗歌创作均有积极影响。所作诗歌以《感遇》三十八首《登幽州台歌》等为代表，作品指斥时弊，风骨高古，有汉魏风骨，是他的诗歌理论的最好体现。

七、陈子昂的故事？

陈子昂，字伯玉，梓州射洪（今四川射洪）人，出生于庶族地主家庭，其祖辈既习儒业，又兼采诸家杂说，既好慷慨任侠，又喜学道求仙。

其父元敬，20岁即以豪侠重义闻名乡里，某年大饥，曾“一朝散万钟之粟而不求报，于是远近归之，若龟鱼之赴渊”。这种宽宏博爱的家风给子昂以深刻的影响，也为他后来传奇的一生埋下了伏笔。

少年时代的子昂“驰侠使气，年十七八未知书”。 他会骑着马四处走动，看到不平之事就拔出手中剑，并不吝惜流出自己的少年血；如果遇到老弱病残之人，他会毫不犹豫丢下银两，然后大步离去。在他还不到18岁时，在家乡就赢得了“乐善好施，劫富济贫”的美誉。他的武功其实不见得多高强，但与生俱来的傲骨与凛然正气使他不怒自威。他曾与一个劫匪比剑，劫匪允诺如果他赢了，就把所有财物归还原主。劫匪先拔出了剑，他也开始拔剑，但动作非常缓慢，他气宇轩昂，毫无畏惧。武功比他高许多的劫匪看着他的剑一点点露出锋芒，心里开始发毛，怀疑这位意气风发的少年是一位深藏不露的高手。就在剑出鞘的那一瞬，劫匪扑通一下跪倒在地，承认自己输了。这样一种又辣又温存、一点就燃烧的气息直接影响了他之后的诗歌创作。

八、陈子昂朝代？

陈子昂（659年—700年，有争议)，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

本名 陈子昂

别名 陈拾遗

字 伯玉

所处时代 唐朝（武周）

民族族群 汉族

出生地 梓州射洪（今四川省射洪市）

出生日期 659年 逝世日期 700年

主要作品

《感遇诗三十八首》、《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》

主要成就

声讨齐梁文学绮靡文风，召唤新时代刚健文风的重要代表。

九、陈子昂故居？

陈子昂故里金华镇是中国四川省射洪县下属的一个镇，位于涪江中西岸。因“一代文宗”陈子昂生于斯长于斯，加之她水秀山灵，故名闻遐迩，享誉中外。

那里有陈子昂读书台。

陈子昂读书台位于射洪市城北23公里处的金华山上，是初唐诗人陈子昂青年时代读书的地方，原名读书堂，或称陈公学堂。旧址在金华山古观之后，今祖师殿一带。

十、陈子昂绰号？

陈子昂人称诗骨。陈子昂，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。