扫地僧是？ 扫地僧语录？

一、扫地僧是？

少林扫地僧或称无名老僧，金庸小说《天龙八部》里武功极高的高僧，隐居于少林藏经阁，所习武功为藏经阁内经书，熟知逍遥派武学，日常功课是扫地。

在少室山上的武林大会上，轻松收服萧远山、慕容博，并且能识破各人练功的破绽，能一击秒杀慕容博和萧远山，更有三尺气墙的雄厚内力。以深厚内力救治假死的萧远山和慕容博而全然无事。（可对比段皇爷救治重伤的黄蓉后却五年内功力尽失）被视为金庸小说《天龙八部》中的第一高手，武功已臻化境。

于《天龙八部》第四十三章登场。

二、扫地僧语录？

昔人买椟还珠，贻笑千载。两位居士乃当世高人，却也作此愚行。唉，于己于人，都是有害无益。

扫地僧在萧远山父子与慕容博父子相遇时现身，对于萧远山、慕容博、鸠摩智和天竺僧波罗星窃取少林派绝技之事，点出他们在佛法心性修为不足之下强行练习上乘武功，造成他们身体上的隐疾，并以过去沉迷武学的玄澄大师未听取他三次提醒以至经脉尽断为例劝谏众人。

三、扫地僧下句？

扫地僧下一句 :

落发空门扫地僧，形同瘦骨苦休行。日夜佛前敲鱼木，不似他人渡众生。

扫地僧是金庸武侠经典《天龙八部》中的一个人物形象。也是小说当中第一武功高手。扫地僧一招就描杀了萧远山、慕容博两大高手。一挥手就吓退了吐蕃国大轮明王鸠摩智……堪称天龙小说武功的天花板。

四、扫地僧武功？

扫地僧的武功深不可测，在《天龙八部》出场人物中排名第一。

扫地僧，是金庸武侠小说《天龙八部》中的人物。一位在少林寺负责打扫藏经阁的无名老僧人，隐匿在藏经阁默默无闻，武功深不可测，并具有大智慧，有极高技艺却深藏不露。出场时身穿青袍拿着一把扫帚，正在弓身扫地。年纪不小，稀稀疏疏的几根长须已然全白。

五、扫地僧结局？

在原著小说《天龙八部》里，扫地僧救治萧远山和慕容博内伤后引导他们剃度出家当和尚后，继续就在藏经阁管理经书打扫卫生。82年梁家仁版电视剧则改为被慕容博和鸠摩智联手偷袭杀死。

六、扫地僧法号？

扫地僧的法号空然。

在2013版的《天龙八部》电视剧当中，说道扫地僧法号是空然，是少林十三绝之一，其实这个并不怎么经得起推敲。

七、扫地僧是谁？

扫地僧是金庸武侠小说《天龙八部》中的神秘人物，是一位在少林寺 负责打扫藏经阁的僧人，武功高强且精通佛法，具有大智慧。

　　仅在小说第四十三章中出现过，出场年龄以及姓名皆不详，根据自述在藏经阁中扫地约有四十二、三年，对藏经阁所发生之事了如指掌，然而旁人对于他的存在却浑然不知。扫地僧时常在暗中借以佛法劝诫贪练少林七十二绝技之人，他懂得用对应经书搭配少林七十二绝技的修炼法门，是金刚不坏神功的始创者。在少室山举行的武林大会中，扫地僧在少林寺藏经阁中出场，与众人解说偷学少林武功之弊，又以一人之力对战萧远山、萧峰、慕容博、鸠摩智等武林高手，轻松收服萧远山、慕容博两人，之后以佛法化解两人恩怨，二人经扫地僧点化后大彻大悟，冰释前嫌，并拜扫地僧为师，皈依佛门。

八、什么叫扫地僧？

“扫地僧”是金庸武侠小说《天龙八部》中的一个人物，隐居于少林寺藏经阁中，对少林的一切事情都了如指掌，但在生活中，他的日常就是扫地，看起来和普通的僧人没有有什么区别。

因此大家将“扫地僧”一词如今也被网友们用来指代那些表面上看起来平平无奇，但实际上是个绝世高手的人，也就是我们平日所说的实力强大但深藏不露的人，又有大隐隐于市，高手在民间的意思。

九、扫地僧经典对话？

1.善哉，善哉！萧居士宅心仁厚，如此以天下苍生为念，当真是菩萨心肠。

2.施主问我躲在这里……有……有多久了？我……我记不清楚啦，不知是四十二年，还是四十三年。这位萧老居士最初晚上来看经之时，我……我已来了十我年。后来……后来慕容老居士来了，前几年，那天竺僧波罗星出来盗经。唉，你来我去，将阁中的经书翻得乱七八糟，也不知为了什么。

3.居士全副精神贯注在武学典籍之上，心无旁鹜，自然瞧不见老僧。记得居士第一晚来阁中借阅的，是一本‘无相劫指谱’，唉！从那晚起，居士便入了魔道，可惜，可惜！

4.居士第二次来借阁的，是一本‘般若掌法’。当时老僧暗暗汉息，知道居士由此入魔，愈隐愈深，心中不忍，在居士惯常取书之处，放了一部‘法华经’一部‘杂阿含经’，只盼居士能借了去，研读参悟。不料居士沉迷于武功，于正宗佛法却置之不理，将这两部经书撇在一旁，找到一册‘伏魔杖法’，却欢喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方能回头？

5.慕容居士居然是鲜卑族人，但在江南侨居已有数代，老僧初料居士必已沾到南朝的文采风流，岂知居士来到藏经阁中，将我祖师的微言法语、历代高僧的语录心得，一概弃如敝屣，挑到一本‘拈花指法’却便如获至宝。昔人买椟还珠，贻笑千载。两位居士乃当世高人，却也作此愚行。唉，于己于人，都是有害无益。

6.居士之心，比之萧居士尤为贪多务得。萧居士所修习的，只是如何制少林派现有武，慕容居士却将本寺七十二绝技一一囊括以去，心数录了副本，这才重履藏经阁，归还原书。想来这些年之中，居士尽心竭力，意图融会贯通这七十二绝技，说不定已传授于令郎了。是的！令郎年纪尚轻，功力不足，无法研习少林七十二绝技，原来是传之于一位天竺高僧。大轮明王，你错了，全然错了，次序颠倒，大难已在旦夕之间。

7.本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学牙，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之间，总是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身为害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住……

8.但如练的是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。大轮明王是我佛门弟子，精研佛法，记诵明辨，当世无双，但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，却终不能消解修习这些上乘武功时所钟的戾气。

9.我少林寺建刹千年，古往今来，唯有达摩祖师一人身兼诸门绝技，此后更无一位高僧能并通诸般武功，却是何故？七十二绝技的典籍一身在此阁中，向来不禁门人弟子翻阅，明王可知其理安在？

10.本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。在我少林派，那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。须知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越我，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。

11.本寺之中，自然也有人佛法修为不足，却要强自多学上乘武功的，但练将下去，不是走火入魔，便是内伤难愈。本寺玄澄大师一身超凡俗的武学修为，先辈高僧均许为本寺二百年来武功第一。但他在一夜之间，突然筋脉俱断，成为废人，那便是如此了。

12.本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘内’为运用法门。萧居士、慕容居士，大轮明王、天竺波罗星师兄本身早具上乘内功，来本寺所习的，只不过七十二绝技的运用法门，谁有损害，却一时不显。明王所练的，本来是‘逍遥派’的‘小无相功’吧？

十、清华别称扫地僧？

清华的别称扫地僧是中国遥感泰斗科学院院士李小文教授。