第十九回反映了袭人怎样的性格?
一、第十九回反映了袭人怎样的性格?
《红楼梦》第十九回描写袭人,包括袭人在家接待宝玉、回贾府“花解语”共两个片段,反映出袭人性格特点有以下几点:
1.考虑问题周到。宝玉突然来访,袭人先是问清来的原因、都什么人跟来了,说明袭人把宝玉的安危放在第一位;送宝玉时,坐车不骑马,嘱咐茗烟保密,都显出袭人做事周密。
2.行为豁达,对人和气。见宝玉听说李嬷嬷吃了酥酪又要说什么,袭人赶紧起来叉开话,为李嬷嬷等人解围,包括前文回应失手打碎茶钟一样,不愿意让任何人受罚挨骂。
3.贤惠而多智。袭人不是只知道伺候宝玉的丫鬟,而是为了宝玉将来的发展时时规劝的义卑。比如本回,规劝宝玉改掉三个常有的毛病。为了规劝宝玉,袭人也是煞费苦心,欲擒故纵,以退为进,达到了效果。
二、作为四大名著之一,《红楼梦》的主要人物有哪些?
主要女性角色有林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、王夫人、老太太、李纨、秦可卿、妙玉、袭人、晴雯、鸳鸯
主要男性角色贾宝玉、贾琏、柳湘莲、贾赦、贾政
三、红楼梦中的人物
《红楼梦》中究竟写了多少人物, 清朝嘉庆年间姜祺统计共四百四十八人。
民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》,共收七百二十一人,人各有传,字数长短不一,此书中又收《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人,古人一百一十五人,后妃十八人,列女二十二人,仙女二十四人,神佛四十七人,故事人物十三人,共二百六十二人,每人略考其生平及传说。连上二者合计,共收九百八十三人。
近年,徐恭时作新统计。基础工作是:在历年阅读过程中,先以庚辰本作底本,逐回逐段地把人名材料作成札记,广览诸家表谱,相互核对,最后把人物归类。统计出:(一)宁荣两府本支:男十六人,女十一人,宁荣两府眷属女三十一人。(二)贾府本族:男三十四人,女八人。(三)贾府姻娅:男五十二人,女四十三人。(四)两府仆人:丫环七十三人,仆妇一百二十五人,男仆六十七人,小厮二十七人。(五)皇室人物:男九人,女六人。宫太监二十七人,宫女七人。(六)封爵人物:男三十七人,眷属十四人。(七)官吏:有姓名及职名冠姓的男二十六人,只有职称的三十八人,胥吏男三人。(八)社会人物:各阶层男一百零二人,女七十一人。医生男十四人,门客男十人。优伶男六人,女十七人。僧道男十七人,尼婆四十九人。连宗男四人,女四人。(九)外国人:女二人。(十)警幻天上:女十九人,男六人。总计:男四百九十五人,女四百八十人,合计:九百七十五人。其中有姓名称谓的七百三十二人,无姓名称谓的二百四十三人。
有人将《红楼梦》中的主要人物归谱如下:十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。
十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。
十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。
十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。
十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。
十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。
七尼:妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。
七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。
四春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。
四宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。
四薛:薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。
四王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。
四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。
四草辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。
四玉辈:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。
四文辈:贾敬、贾赦、贾政、贾敏。
四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。
四烈婢:晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。
四清客:詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。
四无辜:石呆子、张华、冯渊、张金哥。
四小厮:茗烟、扫红、锄药、伴鹤。
四小:小鹊、小红、小蝉、小舍儿。
四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。
四情友:秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。
四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。
四宦官:载权、夏秉忠、周太监、裘世安。
文房四宝:抱琴、司棋、侍画、入画。
四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。
一主三仆:史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞
四、红楼梦--秦钟
存在就是道理,秦钟生的美如冠玉,因姐姐可卿的缘故得以与宝玉共读,二人义气相投,惺惺相惜。后来因与宝玉送殡至水月庵,他与智能偷情受了风寒,从而落下病症,后来智能寻上秦府,被秦钟父亲发觉,将秦钟暴打一顿,自己气的老病复发,一命呜呼。秦钟本性怯弱,又旧症未痊,加之受暴打,没几日也是凄惨死去。说了这么多,我想若是秦钟与智能喜结良缘,或许秦钟就不会死了。可是这种想法在封建社会无异于天方夜谭,所以窃以为作者这么写也是从侧面抨击封建礼教吃人的本质吧。
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